الصفحه ١٠٧ : بن فهد ـ غاية المرام ٣ / ١٠٢ ، ابن إياس ـ بدائع
الزهور ٤ / ٦ ، ٤٠ ، الجزيري ـ درر الفرائد ٣٤٩
الصفحه ١٠٨ : : العز بن فهد ـ غاية المرام ٣ / ١٠٢ ، ابن إياس
ـ بدائع الزهور ٤ / ٦ ، الجزيري ـ درر الفرائد ٣٤٩
الصفحه ١١٤ : (د) «إلى
ينبع».
(٣) في (ب) «تيد» وهو
خطأ.
(٤) في الجزيري ـ درر
الفرائد ٣٥٣ «أن أهل مكة والمجاورين هم
الصفحه ١٣٤ : ، ٣٧٧ ، ٤٣٣ ، ٤ / ٨ ، ١٢ ، ٢٣ ، ٣٠ ، ٤٨ ، ٤٩ ، ٥٠ ،
٥٤ ـ ٥٨ ، ٦٢ ، ٦٧ ، ٧٣ ، ٧٤ ، الجزيري ـ درر الفرائد
الصفحه ١٣٦ : [بركات](٥) مسليا له عن ما (٦) وقع ، وهي من الفرائد (٧) ، فلذا أثبتها وهي :
عزيز على بيت
النبوة
الصفحه ١٤٧ : ـ بدائع الزهور ٤ /
٤٩ ، ٥٠ ، ٦٢ ، الجزيري ـ درر الفرائد ٣٥٣ ، ٣٥٤.
الصفحه ١٤٩ : ـ درر الفرائد ٣٥٣ ، ٣٥٤.
(٥) في (ج) «عسكر».
وباش العسكر : ويقال له أيضا باش العساكر وهو اسم وظيفة
الصفحه ١٥١ : ٣٢٤ ، ٣٢٥ ، الجزيري ـ درر الفرائد ٣٥٥ ، ٣٥٩ ، ٥٨٦ ،
٥٨٧ ، ٥٩٠ ، النهروالي ـ الاعلام
الصفحه ١٥٦ : ، ٣٣٣ ، الجزيري ـ درر الفرائد ٣٥٧ ، وفيه عرار بن عجل
النمري ، العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٠٥ ، ٣٠٦
الصفحه ١٧٤ : .
(٣) انظر هذا في :
العز بن فهد ـ غاية المرام ٣ / ٢٤٧ ، الجزيري ـ درر الفرائد ٣٥٨ ، العصامي ـ سمط
النجوم
الصفحه ١٧٦ : ٤ / ٢٨٧
في يوم الثلاثاء خامسه.
(٤) جاء في العز بن
فهد ـ غاية المرام ٣ / ٢٥٠ ، والجزيري ـ درر الفرائد ٣٥٩
الصفحه ١٩٩ : ، الجزيري ـ درر الفرائد ٣٦٠ ، العصامي ـ سمط النجوم
العوالي ٤ / ٣١٧.
(٥) سقطت من متن (ب)
فاستدركها الناسخ
الصفحه ٢٠٠ : ـ ٢٢٦ ، ابن إياس ـ بدائع الزهور ٤ / ٤٣٩ ـ ٤٤٢
، ٤٤٧ ـ ٤٤٩ ، ٤٥٣ ، ٤٥٥ ـ ٤٥٧ ، الجزيري ـ درر الفرائد ٣٦٠
الصفحه ٢٠١ : بن فهد ـ غاية المرام ٣ / ٣٢١ ، ابن إياس ـ بدائع الزهور
٤ / ٤٥٩ ، الجزيري ـ درر الفرائد ٣٦٠
الصفحه ٢٠٩ : (ج).
(٢) انظر هذا الخبر
في : النهروالي ـ الاعلام ٢٤٣ ، الجزيري ـ درر الفرائد ٣٦١ ، العصامي ـ سمط النجوم
العوالي