الصفحه ٢٤٤ : ـ خلاصة
الكلام ٥٢. وهو خطأ لأنه ولد حسب اتفاق المؤرخين سنة ٨٦١ ه. انظر : العز بن فهد ـ
غاية المرام ٣ / ٣٦
الصفحه ٣٦ : من غاية المرام ٢ / ١٤٥
وإتحاف الورى ٤ / ١٤٥.
الصفحه ٩٣ : ، فدخلها ، وهي على غاية ما يكون من الضبط (٦).
__________________
(١) أضاف ناسخ (ج) «أجزاء».
(٢) في
الصفحه ٩ : ، ٨١٥ ، ٨١٧ ، ٨٢١ ه ، ٤ / أحداث سنة ٨٤٢ ه ، السخاوي ـ الضوء
اللامع ١ / ٣٧٤ ، العز بن فهد ـ غاية المرام
الصفحه ١١ : فهد ـ غاية المرام ٢ / ٣٤٧ ـ ٣٤٩.
(٥) ما بين حاصرتين
في (أ) ، (د) «زاد على الستين» ، وفي (ب) «زاد على
الصفحه ١٢ : ٣ / ١٠٣ ، العز بن فهد ـ غاية المرام ٢ /
٢٤٧ ، وتوفي سنة ٨٢٩ ه باتفاق المؤرخين الذي سبق ذكرهم وغيرهم مثل
الصفحه ١٣ : ٧
/ ١٢٠ ، كحالة ـ معجم المؤلفين ٣ / ٦٠.
(٣) ذكرهم العز بن
فهد في غاية المرام ٢ / ٣٩٢ ، ٣٩٣
الصفحه ١٦ : ء الغرام ٢ / ٢١١ ، العقد الثمين ١ / ١٨٢ ، النجم عمر بن فهد ـ إتحاف
الورى ٣ / ٦٣٢ ، العز بن فهد ـ غاية
الصفحه ٢٩ : ، العز ابن فهد ـ غاية
المرام ٢ / ٤٩٠ ، العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٢٦٧.
(٢) في (ج) «أبي
الصفحه ٤١ : المسبوك ٤٥ ، العز بن فهد ـ غاية المرام ٢ / ٥٠٠. وقيل سابع
عشر شعبان. انظر : النجم عمر بن فهد ـ إتحاف الورى
الصفحه ٤٤ : ، السخاوي ـ التبر المسبوك ١٤٣ ، ١٤٤ ، العز
بن فهد ـ غاية المرام ٢ / ٥٠١.
(٤) انظر هذا التاريخ
في العصامي
الصفحه ٤٦ : ، ١٥٣ ترجمة رقم ٣٧٧ ، التبر المسبوك ١٤٣ ، العز بن فهد ـ غاية المرام ٢ / ٥٠٦
ـ ٦٣٣ ، ابن إياس ـ بدائع
الصفحه ٤٩ : ـ إتحاف الورى ٤ / ٢٧٣ ، السخاوي ـ التبر المسبوك ١٨٥ ، العز
بن فهد ـ غاية المرام ٢ / ٤٤٠. وانظر أيضا
الصفحه ٦٩ : . انظر : القلقشندي ـ نهاية الأرب ص ٢٦٨ ، العز بن فهد ـ غاية المرام
٢ / ٥١٣.
(٨) خليص : قرية بين
مكة
الصفحه ٧٠ : ٤ / ٢٧٦ ، ومع بعض
الاختلاف في اتحاف الورى للنجم عمر بن فهد ٤ / ٤٩٣ ، ٤٩٤ ، وغاية المرام للعز بن
فهد