|
غيث السحايب مدمعي وهوى لظى |
|
نفسي ورعد الصاعقات أنين |
|
يبريني النجدى من ألم الجوى (١) |
|
وتذيبنبي (٢) بردا (٣) صبا (٤) يبريني (٥) |
|
ويعلّني الوجدان أعذب مورد |
|
ويعلني السلوان عنه سلوني (٦) |
|
لا يعذل (٧) المشتاق (٨) إلا جاهل (٩) |
|
هيهات ذلك (١٠) (فهو بئس قرين) (١١) |
__________________
(١) في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤١٧ ، وابن معصوم ـ سلافة العصر ٤٧» النوى». والجوى هي : الحرقة وشدة الوجد. الرازي ـ مختار الصحاح ١١٨.
(٢) في (ب) «ويريبني» ، وفي (د) «ويزينني» ، وفي (ج) والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤١٧ «ويذيلني».
(٣) في (ب) «برا» ، وفي (ج) «واحد» ، وفي (د) «بر» ، وهو خطأ. وفي ابن معصوم ـ سلافة العصر ٤٧» وجدا».
(٤) في (ب) «طابا» ، وهو خطأ.
(٥) يبرين : اسم موضع يقال له رمل يبرين لا تدرك أطرافه عن يمين مطلع الشمس من حجر اليمامة ، الربع الخالي. انظر : ياقوت الحموي ـ معجم البلدان ٥ / ٤٢٧ ، ابن منظور ـ لسان العرب ٢ / ٧٦٨.
(٦) سقط هذا البيت من (ج) ، وابن معصوم ـ سلافة العصر.
(٧) يعذل : يلومه. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٥٩٠.
(٨) في (ج) «العشاق».
(٩) في (أ) ، (ب) ، (د) والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤١٧ «مثله» ، وهو خطأ والاثبات من (ج).
(١٠) في (د) «ذ» ثم بياض.
(١١) ما بين قوسين ورد في (د) «فهوس قريني» ، وهو خطأ.
![منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم [ ج ٣ ] منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2691_manaeh-alkaram-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
