|
|
|
نجاة نجد (١) الأرض من وجدها خد (٢) |
|
وجاد فلم تفقد (٣) مراما بجوده |
|
فقل عوضا عن (جاد قد فقد الفقد) (٤) |
|
هو البحر عذب للموالي وللعدى |
|
عذاب لهم من لجه الجزر والمد |
|
هو الغيث يهمي للولي وليه (٥) |
|
فينبت إلا من منبته الحمد (٦) |
|
ويعدو العدى (منه إليها صوارم) (٧) |
|
ويبلغها (٨) منه الصواعق والرعد |
__________________
(١) في (ج) «تحد».
(٢) في (ج) «صد». ورد هذا الشطر في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٠٨ : «بخات بخد الأرض من وخدها خد».
(٣) في (ج) «الفقد» ، وفي العصامي ـ سمط النجوم العوالي «يفقد».
(٤) في (أ) ، (ب) ، (د) «العقد» ، والاثبات من (ج). وما بين قوسين ورد في (ب) «جاء فقد فقدا أعقد» ، وهو خطأ ، وفي (د) «عن جا فقد فقد العقد».
(٥) لم أتبين قراءتها في (أ) ، وفي (ج) «وليته» ، وفي (د) «ووليه» ، والاثبات من (ب) ، والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٠٨.
(٦) في (أ) ، (ب) ، (د) «الحد» ، والاثبات من (ج) ، والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٠٨.
(٧) ما بين قوسين في (أ) «وسمى هامي+ كلمة لم أتبين قراءتها» ، وفي (ب) «وسمي هامي بن زيد» ، وبياض في (د) ، وفي العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٠٨ «وسمي هامي ربابه» ، والاثبات من (ج) ، حيث أثبت في المتن «وسمي هامي ربابه» ، وأشار في الحاشية اليمنى للمخطوط ص ١٥٢ أن في نسخة أخرى «منه إليها صوارم» ، وهو ما أثبتناه.
(٨) لم أتبين قراءتها في (أ) ، وفي (ب) ، (د) «وتبلغنا» ، وفي
![منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم [ ج ٣ ] منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2691_manaeh-alkaram-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
