|
وشرفت دست الملك حين حللته |
|
ومرقاتك المرقال (١) والفرس النهد (٢) |
|
فكنت به إدريس إدريس إذ رقا |
|
مكانا عليّا خصه الصمد (٣) الفرد (٤) |
|
و (٥) كنت ولم تفتن سليمان (٦) إذ دعا |
|
فأوتيت ما لا ينبغي لفتى بعد |
|
وما لم ينله غير آبائك الأولى (٧) |
|
|
__________________
والربد : مفردها ربده ، وهو ما اختلط سواده بكدرة ، فهو أربد وهي ربداء. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٣٢٢.
(١) في (ج) «المقال». والمرقال : السريع أو الكثير الارقال ، يقال جمل مرقال وناقة مرقال. انظر : المعجم الوسيط ١ / ٣٦٦.
(٢) في (ج) «الهند». والنهد : القوي الضخم ، يقال شاب نهد ، وفرس نهد. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٩٥٧.
(٣) في (ج) «الملك».
(٤) إشارة إلى الآية الكريمة ٥٧ من سورة مريم عن نبي الله إدريس عليهالسلام حيث قال تعالى : (وَرَفَعْناهُ مَكاناً عَلِيًّا.)
(٥) سقط حرف الواو من (ج).
(٦) وهذه أيضا اشارة للآية الكريمة رقم ٣٥ من سورة ص عن نبي الله سليمان عليهالسلام ، حيث قال تعالى : (قالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي.) وهذه الآية والتي سبقتها خاصة كل منهما بالنبي المشار إليه فيها ، ولذلك علق صاحب الكتاب على الحاشية اليمنى للمخطوط وقال : قوله فكنت به البيت والذي يليه بعده كفر صريح لمن له دراية بالعلم ، نعوذ بالله من زلات العقلاء». ا. ه. وهذا من ضلالات الشعراء.
(٧) في (د) «العلا».
![منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم [ ج ٣ ] منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2691_manaeh-alkaram-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
