مولانا السيد فهيد بجانب أكمل الدين القطبي وأراد أن يلبسه القفطان (١) قبل أن يحرم ويلبي ، وقف مولانا الشريف (٢) ذلك الموقف ، واعتقل رمحه (٣) ، بعاتق لا ينثني (٤) ، ولو أن الأبطال ترعب (٥) وترجف ، وأقسم لا يلبس القفطان إلا وقد ورد السنان نحره (٦).
فقال السيد فهيد : ولو خربت البلاد؟.
فقال الشريف : ولو خربت (٧) قبل سحره (٨).
فتراجعا إلى النهي ، وفكرا (٩) في المبدأ والمنهى ، وعادا وكل منهما في قلبه / وقد.
فأخذ مولانا الشريف من ذلك الآن في حل ما (١٠) مضى من العقد. خصوصا ، وقد صمم القطبي على ما صمم ، ورجع مع الأمير ، ولم
__________________
(١) في (ب) «القفطاء». والقفطان : هو ثوب فضفاض سابغ مشقوق المقدم ، يضم طرفيه حزام ويتخذ من الحرير أو القطن ، وتلبس فوقه الجبة. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٧٥١.
(٢) أي الشريف إدريس.
(٣) في (أ) لم أتبين قراءتها ، وفي (د) «رامحه» ، والاثبات من (ب) ، (ج).
(٤) لم أتبين قراءتها في (ب) ، وفي (ج) «ينتف».
(٥) في (ج) «ترعف».
(٦) في (ج) «نحوه».
(٧) في (ب) ، (ج) «خرجت».
(٨) أي قبل وقت السحر.
(٩) في (ج) «وفكوا».
(١٠) في (ب) ، (ج) «من».
![منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم [ ج ٣ ] منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2691_manaeh-alkaram-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
