نظرات (١) سهامها موترات (٢) |
|
عن قسي هي الحواجب لآلي |
(أمواض) (٣) فيا ترى أم قواض |
|
أم لحاظ (٤) قد فوقت (٥) للنبال / |
نافذات (٦) في سحرها بابلي |
|
نافثات في العقد والأغلال (٧) |
صرعت ذا الحجى فليس سواها |
|
مصرع العاشقين والأبطال |
ورقته بهزوها (٨) بابتسام |
|
عن أقاح(٩) لا (بل) (١٠) نضيد (١١) اللآل (١٢) |
وثغور تبسمت أم زهور |
|
بشذاها أحيت قتيل الجمال |
__________________
المتثاقل والفاتر عما لا ينبغي أن يتثاقل عنه ، وتوصف به المرأة الجميلة. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٧٨٨.
(١) في (ب) ، (ج) «نظران» ، وفي (د) «نطرن».
(٢) في (ج) «مواثرات». من وتر القوس.
(٣) في (ب) «مواض» ، وفي (ج) «ذي مواض» ، وفي (د) «فمواض».
(٤) في (ب) «لحطام» وهو خطأ ، وفي (ج) «حطام». وأشار ناسخها على حاشية المخطوط اليسرى لصفحة ١٣٥ أن في نسخة أخرى «لحاظ». واللحاظ : هو مؤخر العين مما يلي الصدغ. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٨١٨.
(٥) جاء في المعجم الوسيط ٢ / ٧٠٧ : الفوق من السهم حيث يثبت الوتر منه.
(٦) في (ب) ، (ج) «نافرات».
(٧) في (ج) «وفي الأغلال».
(٨) في (ج) «لهزلها» ، وفي (د) «يهزوها».
(٩) أقاح مفردها الأقحوان ، وهو نبت أصفر أو أبيض ورقه مؤلل كأسنان المنشار ، ومنه البابونج وكثر في الأدب العربي تشبيه الأسنان بالأبيض المؤلل منه. انظر : المعجم الوسيط ١ / ٢٢.
(١٠) هكذا في (أ) ، وفي بقية النسخ «بل عن» أي زاد النساخ كلمة «عن».
(١١) النضيد : هو المتراصف المتناسق. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٩٢٨.
(١٢) في (ج) ، (د) «اللالي». وهو وصف للأسنان الجميلة.