الصفحه ٤٧٨ : (أ) ، (ب) ، (د) «واثنين وخمسين» والاثبات من (ج). انظر هذا العدد في :
النهروالي ـ الاعلام ٤٢٢ ، علي بن عبد القادر الطبري
الصفحه ٤٧٩ : (٤) طاقتان ، باب
__________________
(١) في (د) «وثلاثين».
والعدد الذي أورده السنجاري توهم فيه ففي
الصفحه ٥١٧ : (د)
فأثبتها في المتن. انظر عدد أولاده هذا في : الشلي
ـ عقد الجواهر والدرر أحداث سنة ١٠١٠ ه ، العصامي ـ سمط
الصفحه ٥٦٢ : ، ووصل الخبر للسيد محمد (٢) أن القائد أحمد (بن يونس) (٣) يريد الركوب عليك ، وقد اجتمعت عنده (العدد
الصفحه ٥٤١ :
أربعين شاة وتصدق
بها ، عدد (١) أبواب المسجد [الحرام](٢).
وشرعوا في النطاق
السفلى ليلة السبت ثاني
الصفحه ٤٧٧ : (ب) ، (ج).
(٤) في (ج) «الشمسي»
، وفي (د) «الشمسي».
(٥) في (ج) «مائتان
وأربع وأربعون». وانظر عدد اسطوانات الرخام
الصفحه ٦٠٢ : ء مثناة من تحت ، فألف ، فطاء مهملة ،
فباء موحدة ـ.
ومن الإتفاق أن
جملة «ياطب» (٥) طبق عدد سنين ولايته
الصفحه ٨٥ :
تتبعها عدد من الإمارات الصغرى وبها ميناء كبير ترسو فيه البواخر. انظر : ياقوت
الحموي ـ معجم البلدان ٢ / ٩٤
الصفحه ١٥٤ : لطيفة ، ورثاه عدد من الشعراء. انظر هذا وعن دوره في حياة أبيه في : العز بن
فهد ـ غاية المرام ٣ / ١٨٣
الصفحه ٤٨٢ : . وحول الأبواب وعددها وطاقاتها انظر : النهروالي
ـ الاعلام ٤٢٣ ، ٤٢٤ ، علي بن عبد القادر الطبري ـ الأرج
الصفحه ٤٨٣ : ظرفاء العجم لشيء أشار به ، وهو أن
يكتب في كل دائرة اسم من أسماء الله الحسنى لكون العدد كذلك ، فأبى
الصفحه ٥٢٠ : ، والجنوبية. وعدد حجارة الشاذروان التي حول الكعبة في عهد
الأزرقي ثمانية وستون حجرا في ثلاثة وجوه. جدد بناؤه
الصفحه ٥٢١ : العربي عن الشعر السامي بانقسامه إلى شطرين متساويين
يضم كل منهما نفس التفعيلات وعددها. انظر : الموسوعة
الصفحه ٦٠٣ :
__________________
زيني دحلان ـ خلاصة
الكلام ٦٦. وعدد سنين ولايته دون جبر واحد وعشرون سنة ونصف. انظر هذا في : المحبي
الصفحه ٦٣٩ : تزايد هذا العدد مع مرور السنين إلا أن نفوذهم ضعف عن ذي قبل. انظر :
المصري ـ معجم الدولة العثمانية ٤٨