|
أشلاء كل مسود (١) ومسور (٢) |
|
وغدت (٣) صنوف (٤) الوحش نقريها بما |
|
أفنى (٥) المهند والوشيح (٦) السمهري (٧) / |
|
فأجابها من (كل (٨) غيل (٩) زمرة) (١٠) |
|
عدوا (١١) منار (١٢) عملس (١٣) أو قنبر (١٤) |
||
__________________
(١) في (ب) «لسهود» ، وهو خطأ ، وفي (ج) «السهود» ، وأشار على الحاشية اليمنى للمخطوط لصفحة ٩٦ أن في نسخة أخرى «مسود ومسور». ومسود : أي السيد. انظر : الزبيدي ـ تاج العروس ٢ / ٣٨٦.
(٢) في (ج) والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٨٧ «وغضنفر». والمسور : كمعظم موضعه كالمخدم لموضع الخدمة. انظر : الزبيدي ـ تاج العروس ٣ / ٢٨٤.
(٣) في (ج) ، والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٨٧ «ودعت».
(٤) في (ج) ، والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٨٧ «ضيوف».
(٥) في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٨٧ «أقرى».
(٦) في (ج) ، والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٨٧ «الوشيج». والوشيح : كناية عن حمل السيف. انظر : ابن منظور ـ لسان العرب ٢ / ٧٣٧.
(٧) في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٨٧ «المسمهري».
(٨) سقطت من (د).
(٩) الغيل : موضع الأسد. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٦٦٩.
(١٠) ما بين قوسين بياض في (د).
(١١) في (ج) «تحدوا» ، وفي العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٨٧ «تحدو».
(١٢) المنار : العلم وما يوضع بين الشيئين من الحدود. انظر : الزبيدي ـ تاج العروس ٣ / ٥٨٨.
(١٣) العملس : الخبيث من الكلاب والذئاب. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٦٢٨.
(١٤) في (ج) والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٨٧ «قسور». والقنبر : ضرب من الحمر. انظر : الزبيدي ـ تاج العروس ٣ / ٥٠٨.
![منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم [ ج ٣ ] منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2691_manaeh-alkaram-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
