__________________

(١) في (ج) والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٨٧ «ظلل».

(٢) في (ج) «نشا من» ، وفي العصامي ـ سمط النجوم العوالي «نشاط».

(٣) في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٨٧ «وسحابة».

(٤) في (ج) أثبت الناسخ في المتن «البزاة» ، وأشار على حاشية المخطوط اليمنى لصفحة ٩٦ أن في نسخة أخرى» الرداء». وفي العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٨٧ «البزاة».

(٥) البراثن : من السباع والطير كالأصابع من الإنسان والمخلب ظفر البرثن. انظر : الرازي ـ مختار الصحاح ٤٥.

(٦) في (ج) أثبت الناسخ في المتن «تفجث» ، وأشار على حاشية المخطوط اليمنى لصفحة ٩٦ أن في نسخة أخرى» تثبت». والكلا جمع كليه. وفي العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٨٧ «تضبث».

(٧) في (أ) ، (ج) «العقيان» ، والاثبات من (ب) ، (د) ، والعصامي ـ سمط النجوم العوالي. العقبان : جمع عقاب ، وهو طائر من العتاق. انظر : ابن منظور ـ لسان العرب ٢ / ٢٧.

(٨) في (ج) «تنبت» ، وهو خطأ.

(٩) في (ج) كمرى» وهو خطأ ، وفي (د) «المر». والمرى جمع مرارة.

(١٠) في (ج) «المشرقية». والمشرفية هي السيوف يؤتى بها من مشارف الشام ، وهي قرى من أرض العرب تدنو من الريف. انظر : الفيروز آبادي ـ القاموس المحيط ٣ / ١٥٨.

(١١) في (ب) «إذا».