|
هزبر تخاف الأسد من سطواته (١) |
|
ألست تراها خيفة (٢) تسكن القفرا |
|
عطاياه لا تحصى (٣) بعد ولا فم |
|
ولا قلم بل بعضها جل أن يدرا |
|
مجمعة فيه (٤) مآثر من غدا |
|
معاصره والآتين (٥) ومن مرا (٦) |
|
شريف السجايا من لؤي بن غالب (٧) |
|
محاسنه تتلى وإحسانه تترا |
|
ولا عيب فيه غير إفراط سؤدد |
||
__________________
(١) في (ج) «سطوته».
(٢) في (ب) ، (ج) «خفية».
(٣) في (ب) «لا يحصى».
(٤) هكذا في (أ) ، وفي بقية النسخ» فيها».
(٥) في (أ) «الآس» ، وفي (ج) «الآتيين» ، وفي (د) «الأيتن» وكلاهما خطأ ، والاثبات من (ب).
(٦) في (د) «مسرا» ، وهو خطأ.
(٧) هو لؤي بن غالب بن فهر من قريش من عدنان ، أحد أجداد النبي صلىاللهعليهوسلم ، كان التقدم في قريش لبنيه وبني بيته. انظر : ابن هشام : أبو محمد عبد الملك ابن هشام المعافري (ت ٢١٣ ه أو ٢١٨ ه) ـ السيرة النبوية ـ تحقيق مصطفى السقا وآخرون ـ ط ٢ ـ مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده ـ مصر ١٣٧٥ ه / ١٩٥٥ م ـ ج ١ ـ أخباره متفرقة بين ص ٩٦ ـ ٥٩٨ ، الطبري ـ تاريخ الأمم والملوك ٢ / ١٨٦ ، ابن الأثير ـ الكامل في التاريخ ٢ / ٩ ، الزركلي ـ الأعلام ٥ / ٢٤٥.
![منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم [ ج ٣ ] منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2691_manaeh-alkaram-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
