__________________

(١) في (أ) ، (د) «فرق» ، وفي العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣١٥ «فرع» والاثبات من (ب) ، (ج). جاء في الرازي ـ مختار الصحاح ٥٠١ : الفرقدان : نجمان قريبان من القطب.

(٢) مفردها أخمص ، وهو باطن القدم الذي يتجافى عن الأرض. انظر : المعجم الوسيط ١ / ٢٥٦.

(٣) ورد هذا الشطر في العز بن فهد ـ غاية المرام ٣ / ٢٥٦ : «حزت كل الكمال في كل وصف».

(٤) في العز بن فهد ـ غاية المرام ٣ / ٢٥٦ ، والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣١٥ «وحرمة».

(٥) الذمام : هي الحرمة. انظر : الرازي ـ مختار الصحاح ٢٢٣.

(٦) في العز بن فهد ـ غاية المرام ٣ / ٢٥٧ «واهتضام». جاء في المعجم الوسيط ٢ / ٩٨٧ : هضم له من حقه : ترك له منه شيئا عن طيبة نفس.

(٧) في (ب) ، (ج) «واصعال».

(٨) في (ب) ، (ج) «شأنه».

(٩) في (ب) «ينجلي».