قد بلاك الزمان حلوا ومرا |
|
فإذا الشهد فيه داء عقام |
ورآك العدو هضبة عز |
|
دون مرماك (١) شامة وشمام |
(لو على الأمر) (٢) عارضتك الليالي |
|
قارعتها الأقدار والأحكام |
لا يقيم الفتى على الضيم ما دام |
|
لك (٣) الرمح خادما والحسام |
وإذا أنكر المقام (٤) كريم |
|
فالمطايا (٥) دليلهن الخطام (٦) |
ظله رمحه وعصمته (٧) الس |
|
يف ومثواه صهوة (٨) وسنام (٩) |
لا يناجي على العزيمة إلا |
|
نفسه والكريم لا يستضام |
__________________
(١) في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣١٢ «مرآك».
(٢) ما بين قوسين في (ب) ، (ج) «لو لأمر».
(٣) في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣١٢ «له».
(٤) في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣١٢ «الديار».
(٥) المطية من الدواب : ما يمتطى تذكر وتؤنث ، فالبعير مطية ، والناقة مطية. المعجم الوسيط ٢ / ٨٧٦.
(٦) الخطام : هو الزمام وما وضع على خطم الجمل ليقاد به. انظر : الرازي ـ مختار الصحاح ١٨١ ، المعجم الوسيط ١ / ٢٤٥.
(٧) في (د) «عصمة». والعصمة هنا بمعنى المنع والحفظ. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٦٠٥ ، الرازي ـ مختار الصحاح ٤٣٧.
(٨) في (ب) ، (ج) «ظهرة».
(٩) في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣١٢ «أو سنام».