وهي لم تغرس (١)
وعارضه أيضا بقوله :
|
اكتم السر (٢) ويك لا تفشى |
|
بالرشا الألعسي |
|
فهو يزري الغصون إذ يمشي |
|
في الرداء السندس |
|
ما عل الصب في الهوى عار |
|
إن تمادى الكمد |
|
إن لي في الغرام أوطار |
|
واصطباري نفد |
|
واللواحي في لومهم جاروا |
|
وأنا أبدي الجلد |
|
رب يا ذا الجلال والعرش |
|
كن به مؤنسي / |
|
وبوصل الحبيب (٣) في الفرش |
|
جد ولا تحبس |
|
يا غزالا بوصله يدرك (٤) |
|
كلما (٥) يستطاب (٦) |
|
غايتي في المرام (٧) من أمرك |
|
أنني مستراب (٨) |
__________________
(١) في (ج) «تفترسي» ، وفي (د) «تفترس» وكلاهما خطأ ، وفي (ج) جعل هذا المقطع عجزا وترك مكان الصدر فارغا.
(٢) في (ب) ، (ج) «الشر» وهو خطأ.
(٣) في (د) «الحب.»
(٤) في (أ) «ندرك» والاثبات من بقية النسخ ، وفي العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٢٩٢ «تدرك».
(٥) في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٢٩٢ «كل».
(٦) في (ب) «يمستطابن» وهو خطأ.
(٧) في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٢٩٢ «الغرام».
(٨) في (د) «متراب».
![منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم [ ج ٣ ] منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2691_manaeh-alkaram-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
