البحث في منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ٤٣٩/ ٤٦ إخفاء النتائج الصفحه ٤٦٣ : ، ط
١ ، ١٩٩٤ م.
مرداد
أبو الخير ـ عبد الله ، (توفي سنة ١٣٤٣ ه).
ـ المختصر من كتاب
نشر النور والزهر في
الصفحه ١٩٤ : ء فطفى. فقال ابن عكيم : هذا
حجرنا. فقال له : صدقت ، فمم أخذت هذا ؟. فأورد الحديث : الحجر الأسود يمين الله
الصفحه ٢١٤ : الفاسي (٣) : «كانت فتنة بمكة
، نهب الحجاج لأهلها». وسببها كما قال ابن الأثير (٤) : «لما كان النفر
الأول
الصفحه ١٧ : (٥)؟ فقال قوم : «هذا شيء قدره الله سبحانه وتعالى». وقال
آخرون : «ليس هذا من قدر الله عزوجل» ـ كذا قال
الصفحه ٤٣ : ء الطواف]
قال القاضي ابن
جار الله (٥) : «كان الرجال والنساء
يطوفون معا ، حتى كان زمن خالد بن عبد الله هذا
الصفحه ١٣٠ : الورى ٢ / ٢٥ ، ابن فهد ـ غاية المرام ١ / ٣٨٠.
(٤) شطر هذا البيت
الشطر الثالث وما بعده في (ج). والشطر
الصفحه ١٨٠ : ».
وذكر ابن الأثير (٢) : «أنه كان متوليا
[سنة مائتين وخمس وتسعين». فيحتمل أنه استمر إلى هذا التاريخ ، أو
الصفحه ١٤٢ : السرايا السري بن منصور الشيباني (٢) داعية ابن طباطبا (٣) لما تغلب على العراق ، واستولى عليها ، ولى مكة
الصفحه ٢٦٣ :
منكم ، ونستغفر
الله تعالى. فبعث إليه شيخ السدنة بالمفتاح».
وفي أيام مكثر أو
أخيه (١) سنة خمسمائة
الصفحه ٧٧ : من أهل الشام». ولم يسمه (٢).
ورأيت في مختصر
تاريخ ابن جرير أن هذا الرجل يقال له ابن ماعز. وهذا
الصفحه ٢٦٨ : ملوك مكة
تخرج في مثل هذا اليوم إلى التنعيم ، وتعتمر مع غالب (أهل مكة وأعيانها) (٢) اتباعا لعبد الله بن
الصفحه ١٢٤ :
وقال ابن الضياء (١) : «ان الرشيد سأل
مالكا في هدم الكعبة وإعادتها على قواعد ابن الزبير ، فقال له
الصفحه ٢٠٣ : .
(٣) ابن الأثير ـ الكامل
في التاريخ ٧ / ٥٨.
(٤) الأرج المسكي في
التاريخ المكي. ولم أجد هذا الخبر في ترجمة
الصفحه ٢٥٨ : .
(٦) أبو عبد الله
علوان بن عبد الله بن علوان الأسدي الحلبي. ابن فهد ـ اتحاف الورى ٢ / ٥٣٩.
الصفحه ٢٨٤ : التي
قد تعنّت
وأرحني من بثّ
هذا الغرام
/
كان هذا يكون
قبل امتزاجي
