هل في البلاد محلّة معروفة		مثل المعرّف أو محلّ يجلّل (١)
أو مثل جمع في المواطن كلّها (٢)		أو مثل خيف منى بأرض منزل
تلكم (٣) مواضع لا يرى بحرامها (٤)		إلا الدعاء ومحرم ومحلّل
شرفا لمن وافى المعرّف ضيفه (٥)		شرفا له ولأرضه إذ ينزل
وبمكة الحسنات ضوعف (٦) أجرها		وبها المسيء عن الخطيئة يسأل
يجزى المسيء على الخطيئة مثلها		وتضاعف الحسنات منه (٧) وتقبل
ما (٨) ينبغي لك أن تفاخر يا فتى		أرضا بها ولد النّبيّ المرسل
[بالشّعب دون الرّدم مسقط رأسه		وبها نشأ صلى عليه المرسل](٩)
وبها أقام وجاءه وحي السما		وسرى به الملك الرفيع المنزل
ونبوّة الرحمن فيها أنزلت		والدين فيها قبل (١٠) دينك أوّل

__________________

(١) في (ب) «أو محلل يحلل». وفي المسامرة «إذ يحل محلل». وفي اتحاف الورى «أو مجمر يحلل».

(٢) سقط الشطر كله من (ب) ، (د).

(٣) في (د) وعند الفاكهي ٣ / ٢٩٨ ، وغاية المرام ١ / ٣٨٦ «فلكم».

(٤) في (ب) ، (د) «بعراصها». وفي المسامرة «محرابها». وفي تهذيب تاريخ دمشق ٥ / ٢١٤ «برحابها». وفي اتحاف الورى «بخرابها» كما في الفتوحات.

(٥) سقط الشطر من (ب). وفي (د) «خيفة». وفي المسامرة ١ / ٣٧٧ «ضيعة».

(٦) في (ب) «يضعف» كما في الفتوحات والمسامرة. وفي (د) «ضعف» كما في غاية المرام.

(٧) في غاية المرام «ثم».

(٨) في غاية المرام «لا» ١ / ٣٨٧.

(٩) البيت من الفتوحات.

(١٠) في غاية المرام «قيل».

١٣٩