الصفحه ٩١ : الجنابة واجب ـ إلى ان قال ـ وغسل الميت واجب» (١).
٢ ـ واما كونه
كفاية فلما تقدّم في الاحتضار
الصفحه ٩٠ : ويمكن استفادته من رواية الصدوق المتقدّمة.
تغسيل الميّت
يجب تغسيل الميت
كفاية بثلاثة أغسال : بما
الصفحه ٥٧٠ : ................................................................... ٨١
ماهو النفاس؟.......................................................... ٨١
مس الميت
الصفحه ١١٨ :
إذ فيه : انه روى
أخبار النجاسة أيضا وهل يمكن فتواه بالمتناقضين.
٥ ـ واما طهارة
ميتة ما لا نفس
الصفحه ٩٥ :
التحنيط
يجب كفاية بعد
تغسيل الميت مسح مساجده السبعة بالكافور الطاهر المسحوق.
والمستند في ذلك
الصفحه ٨٥ : عليهالسلام : «سألته عن الرجل يصيب ثوبه جسد الميت فقال : يغسل ما
أصاب الثوب» (١) وهي وان دلّت بإطلاقها على
الصفحه ٥٧١ :
تغسيل الميت........................................................... ٩٠
التحنيط
الصفحه ٩٢ : ء من كافور» (١).
٦ ـ واما اعتبار
المماثلة فلجملة من الأخبار المعتبرة الدالّة على دفن الميّت بدون
الصفحه ١٠١ : يلي يمين الامام» (١) وغيرها.
١١ ـ واما لزوم
كون رأس الميت إلى يمين المصلي
فمتسالم عليه ،
ويمكن
الصفحه ١٠٢ :
المتشرعة والنصوص
المتفرّقة الخاصّة.
٢ ـ واما كونه
بنحو الكفاية فلما تقدّم في تغسيل الميت
الصفحه ١١٥ :
وهما نجسان من ذي
النفس. والمقطوع من الحي بمنزلة الميتة ـ إلاّ مثل البثور ونحوها ـ وهكذا المقطوع
من
الصفحه ١١٧ : اطلاقه يشمل المني ، بل حتى بناء على اختصاصه بالميتة
يمكن الاستدلال به بعد اطلاقه لحالة التفسّخ واختلاط
الصفحه ٩٤ : الشيعة
الباب ٢٠ من أبواب غسل الميت الحديث ٩.
(٢) وسائل الشيعة
الباب ١٤ من أبواب غسل الميت الحديث
الصفحه ٩٦ : عليهالسلام بالمسح.
تكفين الميت
يجب تكفين الميّت
كفاية بثلاث قطع بعد تغسيله ، احداها ساترة ما بين سرته
الصفحه ٩٧ : ويحصل الاطمئنان بعدمه.
الصلاة على الميت
تجب الصلاة على
الميّت المسلم كفاية بعد تغسيله وتكفينه إذا