١ ـ شرائط التكليف
لا يثبت التكليف إلاّ بشروط : العقل والقدرة والبلوغ. وفي شرطية الإسلام خلاف.
والمستند في ذلك :
١ ـ اما شرطية العقل فلحكم العقل القطعي وصحيح محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليهالسلام : «لما خلق الله العقل استنطقه ، ثم قال له : أقبل فأقبل ، ثم قال له : أدبر فأدبر ، ثم قال : وعزّتي وجلالي ما خلقت خلقا هو أحبّ إليّ منك ولا أكملتك إلاّ في من أحب. اما اني اياك آمر واياك أنهى واياك اعاقب وإيّاك اثيب» (١) وغيره.
٢ ـ واما شرطية القدرة فلحكم العقل القطعي وقوله تعالى : (لا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْساً إِلاّ وُسْعَها) (٢).
٣ ـ واما شرطية البلوغ على تقدير التمييز فيمكن التمسك لها
__________________
(١) وسائل الشيعة الباب ٣ من أبواب مقدمة العبادات الحديث ١.
(٢) البقرة : ٢٨٦.
١٣
![دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري [ ج ١ ] دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2676_duros-tamhidya-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
