الصفحه ١١٩ : . وهم أصحابه الذين رباهم
على الورع والتقوى ، وقد مدحهم الله عزوجل في كتابه العزيز ، وذكر فضلهم ، وهم
الصفحه ٢٦٩ : الله السيد عبد الحسين شرف الدين «رحمهالله» قد أورد نصا عن الشيخ سليم البشري ، شيخ الأزهر في
زمانه
الصفحه ٨٦ :
أبو الخير الجزري الدمشقي المقري الشافعي في كتابه أسنى المطالب في مناقب سيدنا
علي بن أبي طالب ص ٤٩ ـ ٥١
الصفحه ١٢٢ : أصحابها الشرعيين ، إلى غيرهم ، حسبما هو مذكور
ومسطور في كتب الحديث والتاريخ.
محاولة قتل رسول الله
الصفحه ٣٠٠ : مخدوعا في تبليغه أمر النبي ، كما جاء في الحديث : أن عبد الله بن زمعة خدع
عمر بن الخطاب ، فبلّغه أمر النبي
الصفحه ٢٨٦ : عائشة (١).
زاد في نص آخر
مروي عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن عائشة قوله : فدخلت على ابن عباس
الصفحه ٢٤ :
من كيد الخائنين.
ثم أمره الله
في منى في مسجد الخيف ، فلم يتمكن منه أيضا.
حتى نزلت آية
بلغ ما
الصفحه ١٩٦ :
«لعن الله من
تخلف عن جيش أسامة». ولكن عليا «عليهالسلام» قد تخلف أيضا ؛ فلماذا لا يشمله؟!.
ثانيا
الصفحه ٢٣٦ : رسول الله وقاتلوه ، والذين لا يريدون
ذلك ، ولما يرون فيه من فضيحة قريش ، وسوء حالهم ، ومعرفة من جاهد
الصفحه ٢٤٣ : البيعة له؟ ومن صيرورته خليفة باستخلافه؟! (٢).
وروي
: أنه لما كتب
أبو بكر وصيته في عمر ، وأرسلها بيد
الصفحه ٢٤٩ : » ، لم يرد أن يكتب في الكتاب إمامة الإمام علي «عليهالسلام» ، ولكن لا شك في أن قول عمر : إن النبي
الصفحه ١٨٤ : :
وقد
أشارت بعض النصوص المتقدمة إلى الحديث الذي يقول : إنهم لدّوا رسول الله في مرضه ، وقد تكلمنا عن هذا
الصفحه ١٥٦ : ء ديونه» (١).
ولكن هذه
العبارة ليس لها ظهور في وجود ودائع عند رسول الله «صلىاللهعليهوآله» حين وفاته
الصفحه ٣٤٨ : السنة هو شهر المحرم حسبما
ذكرناه في الأجزاء الأولى من هذا الكتاب.
كم عاش رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٧٥ : الله «صلىاللهعليهوآله». وكان كثير من الذين حضروا يوم الغدير قد ماتوا ،
وكثير منهم كانوا مبثوثين في