الصفحه ١٠٩ : قدّمناه في الفصل
الثاني من أنه عليهالسلام
غادر المدينة مع أبيه عليهالسلام
سنة ٢٣٦ ه على رواية المسعودي
الصفحه ٦٥ : (٤).
أما الشيخ المفيد فقد ذكر نسخة كتاب
الاستدعاء الذي كتبه المتوكل. وورد في ذيله أن كاتبه إبراهيم بن
الصفحه ١٠٦ :
ورجّح صاحب عيون المعجزات أن اسمها سليل
، حيث قال : « اسم اُمّه عليهالسلام
ـ على ما رواه أصحاب
الصفحه ١٨٢ : شأن أحمد بن هلال أنه قد
كان حجّ أربعاً وخمسين حجة ، عشرون منها على قدميه ، قال : وكان رواة أصحابنا
الصفحه ١٨٤ : كانت به : أن يحيى بن سامان وكلّ برفع خبر أبي الحسن عليهالسلام ، وكان إمامياً فحظيت منزلته ، وروى رجا
الصفحه ١٧٤ : ولدي الذي بشّر به النبي صلىاللهعليهوآله
يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً ، فاصبر يا
الصفحه ١٩٢ : الأسلمي في آخرين » (١).
ثالثاً
: تنشئة جيل من أصحابه الرواة والفقهاء
والمؤلفين ، ولا ريب أن دور الإمام
الصفحه ٢٠٩ : ، وقاتلهم دائماً هو الحاكم الذي يحذر نشاطهم ويتوجس منهم خيفة ،
لأنهم يمثلون جبهة المعارضة ضد الانحراف الذي
الصفحه ١٠٥ : الطوسي ٦ : ٩٢ ـ باب ٤٢ من كتاب المزار ، الإرشاد
٢ : ٣١٣ ، إكمال الدين : ٣٠٧ آخر باب ٢٧ خبر اللوح ، إثبات
الصفحه ١٠٧ :
بها إلى سلطان ، وكشف
ما أمر الله عزوجل ستره (١).
وتوفيت في سامراء وكانت قد أوصت أن تدفن
في الدار
الصفحه ١٨٩ : ، وادفعوا عنا كلّ
قبيح ، فإنّه ما قيل فينا من حسن فنحن أهله ، وما قيل فينا من سوء فما نحن كذلك
لنا في كتاب
الصفحه ١٣٣ : اُوتي من الحكمة وفصل
الخطاب ، لمن يعتقد أنه يسكن إليها. ويدل عليه ما رواه الشيخ الصدوق بسنده عن
القاسم
الصفحه ١١٧ : في جواب من لامه على ذلك : «
قد شق موسى على أخيه هارون » (٣).
وجاء في الرواية : « أن أبا الحسن
الصفحه ١٩٤ : على مختلف شؤونهم.
وكان من نتائج ذلك الاشراف والتواصل بين
الإمام عليهالسلام وقاعدته أن
اكتملت في
الصفحه ٦٨ : وافق قوله قول إسحاق » (١).
هذا الخبر يدل على الموقع الذي يشغله
الإمام الهادي عليهالسلام
في نفوس