الإسلامية من أجل بلوغها .

الثاني ـ تشوّفه الى ما أجن الوجود من غرائب الصباحة ، وعجائب الجمال ، وكان يعيش موزع القلب والعقل بين الحب وبين المجد » .

٩ ـ « وولج الشريف الرضي عالم الشعر بكل حواسه وفي نفسه ثورة جبارة ، وسخط في وجه الزمان والناس ، منتفضاً كالفارس الجريح ، وثاباً الى المعالي ليدفع عن اُمته ضيم الأيام » .

١٠ ـ إندفع الرضي في مسيرة الثورة على الأوضاع الفاسدة ، واهتم بعملية التغيير الإجتماعي فشغله هذا التوثّب عن كل جانب آخر يعيشه أي شاعر له وجوده اللامع في مجتمعه واُمته .

١١ ـ وعاصر الرضي أعلام الأدب والشعر ، وقد حفلت بهم بغداد في ذلك العهد ، فكان هو المبرز فيهم ، والشخصية المرموقة من بينهم ، لأنه كان يطمح للقمة ، ومن يكون همّه ذلك يسمو به الوجود .

١٢ ـ إن هذه الروح الخلاقة الثائرة التي كمنت في أعماق الرضي هي الامتداد الطبيعي للثوّار العلويين الذين أقضّوا مضاجع الظالمين في كل عصر من العهد الاُموي وحتى هذا العصر وما أروع قوله :

١٣ ـ والشريف الرضي كأي إنسان يحمل جهاراً رايات الثائر ويصرخ بالوعيد لحكام الجور والظالمين ، إن ذروة الغضب تجتاحه حين يلامس انحدار النظم الحاكمة الى الهاوية ، فيترقب اليوم الحاسم بينه وبين أعداء الاُمة ، فيقول :

___________________________________

(١٨٠) ديوان الرضي : ١ / ٤٥ ـ ٤٨ .