إلى الكذب فيما يرويه ، ووضع كثير من الحديث الذي كان يمليه ، وهجاه بهذا بعض الشعراء.
أخبرنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا : أخبرنا أبو القاسم بن مندة ، أخبرنا أبو علي ـ إجازة ـ.
ح قال وأخبرنا أبو طاهر ، أخبرنا علي.
قالا : أخبرنا ابن أبي حاتم (١) ، حدّثني أبي ، حدّثنا عمر بن حفص بن غياث قال : قلت لأبي : زعم أبو البختري أنه رآك عند جعفر بن محمّد ، فقال : ما رآني ولا رأيته.
وكتب الفضل (٢) بن الربيع إلى أبي فقال : لا تحدث عن جعفر بن محمّد ، فقلت لأبي : هذا أبو البختري ببغداد يتحدث عن جعفر بن محمّد بالأعاجيب فلا ينهى ، فقال : يا بنيّ أما من يكذب على جعفر فلا تبالون به ، حدّث عنه ، وأمّا من يصدق على جعفر فلا يعجبهم.
أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، أخبرنا ـ وأبو الحسن بن سعيد ، حدّثنا ـ أبو بكر الخطيب (٣) ، أخبرنا القاضي أبو الطيب الطبري ، وأحمد بن عمر بن روح النهرواني قال الطبري : حدّثنا ، وقال الآخر : أخبرنا المعافى بن زكريا ، أخبرنا محمّد.
ح وأخبرنا أبو العزّ بن كادش ـ مناولة وإذنا وقرأ عليّ إسناده ـ أخبرنا محمّد بن الحسين الجازري ، أخبرنا المعافى بن زكريا (٤) ، حدّثنا محمّد بن يحيى الصولي.
حدّثنا وكيع ـ وهو محمّد بن خلف ـ حدّثنا محمّد بن الحسن بن مسعود الزرقي ، حدّثنا عمر بن عثمان ، حدّثنا أبو سعيد العقيلي ، وكان من ظرفاء الناس وشعرائهم ، قال : لما قدم الرشيد المدينة أعظم أن يرقى منبر النبي صلىاللهعليهوسلم في قباء أسود ومنطقة ، فقال أبو البختري : حدّثني جعفر بن محمّد عن أبيه قال : نزل جبريل على النبي صلىاللهعليهوسلم وعليه قباء ومنطقة مخنجرا فيها بخنجر ، فقال المعافى التميمي (٥) ، وقال الجازري : المعاذى التيمي :
ويل وعول لأبي البختري |
|
إذا توافى الناس للمحشر |
__________________
(١) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩ / ٢٥.
(٢) بالأصل وم : «وكتب أبو الفضل» والمثبت عن «ز» ، والجرح والتعديل.
(٣) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ٤٨٢.
(٤) الخبر والشعر في الجليس الصالح الكافي ٤ / ١٧٨ ـ ١٧٩ وراجع وفيات الأعيان ٦ / ٣٩ ـ ٤٠.
(٥) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي تاريخ بغداد : المعافى التيمي.