عن أبي عمر الخزاز ، أنا أحمد بن معروف ، نا ابن الفهم ، نا ابن سعد قال (١) :
أبو بكرة ، واسمه نفيع بن مسروح ، وأمه سمية ، وهو أخو زياد بن أبي سفيان لأمّه ، كان عبدا بالطائف ، فلما حصر رسول الله صلىاللهعليهوسلم أهل الطائف قال : «أيما حر نزل إلينا فهو آمن ، وأيما عبد نزل إلينا فهو حرّ» فنزل إليه عدة من عبيد أهل الطائف ، فيهم أبو بكرة ، فأعتقهم رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وكان أبو بكرة تدلى إليهم في بكرة فكنوه أبا بكرة ، فكان يقول : أنا مولى رسول الله صلىاللهعليهوسلم.
أنبأنا أبو محمّد الآبنوسي.
ح وأخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه ، أخبرنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو الحسين بن المظفر ، أنا أبو علي المدائني ، أنا أبو بكر بن البرقي قال :
أبو بكرة الثّقفي ، وهو نفيع [بن مسروح](٢) أخو زياد بن أبي سفيان لأمه ، أمهما (٣) سمية ، وكان ممن نزل على النبي صلىاللهعليهوسلم من حصن الطائف فأسلم ، وقالوا : اسمه نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة بن عبد العزّى بن غيرة بن عوف بن قسيّ ، مات أبو بكرة بالبصرة سنة اثنتين وخمسين ، له أحاديث.
قرأت على أبي الفضل السلامي ، عن أبي الفضل المكّي ، أنا عبيد الله بن سعيد ، أنا أبو الحسن ... (٤) ، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن ، أخبرني أبي قال : أبو بكرة نفيع ابن مسروح ، ويقال : نفيع بن الحارث.
أخبرنا أبو جعفر محمّد بن [أبي](٥) علي ، أنا أبو بكر الصفّار ، أنا أحمد بن علي بن منجويه ، أنا أبو أحمد قال (٦) :
أبو بكرة نفيع بن مسروح ، ويقال : ابن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة بن عبد العزّى بن غيرة بن عوف بن قسيّ بن منبّه ، ويقال : ابن أبي سلمة ، وهو عبد
__________________
(١) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٧ / ١٥.
(٢) الزيادة عن «ز» ، سقطت اللفظتان عن الأصل وم.
(٣) غير مقروءة بالأصل ، وفي م : اسمها ، والمثبت عن «ز».
(٤) بياض بالأصل ، وفي م و «ز» : «الع» وبعدها بياض.
(٥) سقطت من الأصل وم ، واستدركت عن «ز».
(٦) الأسامي والكنى للحاكم النيسابوري ٢ / ٣٤٨ رقم ٨٨٣.