أنبأنا أبو الحسين ، وأبو عبد الله ، قالا : أخبرنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.
ح قال : وأخبرنا أبو طاهر ، أنا علي.
قالا : أخبرنا ابن أبي حاتم قال (١) :
نعيم بن عبد الله النّحّام (٢) القرشي العدوي ، له صحبة ، يقال إنه أحد بني عدي بن كعب ، أسلم بمكة [قديما ، قبل عمر ، وأقام بمكة فلم يهاجر إلى أيام الحديبية ، وقتل باليرموك ويقال قتل يوم أجنادين في زمان عمر ، روى عنه نافع ومحمد بن إبراهيم التيمي سمعت أبي يقول ذلك.
أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن منده قال : نعيم بن النحام وهو ابن عبد الله بن النحام بن أسيد بن عبد الله بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب أسلم بمكة](٣) وقتل بالشام يوم أجنادين في زمن عمر بن الخطاب وإنما سمي النحام لأن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «دخلت الجنّة فسمعت نحمة من نعيم». والنحمة : السنلة. [١٢٧٦١]
أنبأنا أبو سعد المطرّز ، وأبو علي الحدّاد ، قالا : قال لنا أبو نعيم في معرفة الصحابة : نعيم بن النحام ، وهو نعيم بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن عبد بن عوف بن عبيد بن عويج ابن عدي بن كعب ، سمّي النحام لأن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «دخلت الجنّة فسمعت نحمة أمامي ، فإذا هو نعيم» [١٢٧٦٢].
والنحم الصوت.
كان إسلامه بمكة قبل هجرة الحبشة ، وكان يكتم إسلامه ، فأقام بمكة ثم قدم مهاجرا سنة ست معه أربعون من أهله ، فاعتنقه النبي صلىاللهعليهوسلم وقبّله ، وكان هاجر عام الحديبية ، ثم شهد ما بعدها من المشاهد ، واستشهد بأجنادين في خلافة عمر سنة خمس عشرة.
قرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن علي بن هبة الله قال (٤) :
__________________
(١) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ٤٥٩.
(٢) بالأصل وم و «ز» : بن النحام.
(٣) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، فتداخل الخبران ، واضطرب المعنى ، والمستدرك عن الجرح والتعديل ، وم و «ز».
(٤) الاكمال لابن ماكولا ٦ / ١٨٢ عويج و ٧ / ٢٨٧ النحام و ١ / ٥٩ باب أسيد بفتح الهمزة وكسر السين وتخفيف الياء ، والنص التالي عن باب أسيد فيه.