قال : وحدّثنا أبو علي ، حدّثنا محمّد بن علي المزني ، حدّثنا أبو يوسف ، حدّثنا مروان (١) ، عن شيخ من بني شيبان كان يسكن الجزيرة يقال له إبراهيم قال : دخل ميمون بن مهران على سليمان بن عبد الملك أو هشام منزله ، فلم يسلّم عليهما بالإمرة فقال له : يا أمير المؤمنين لا ترى أنّي جهلت ولكن الوالي إنّما يسلم [عليه](٢) بالإمرة إذا جلس للناس في موضع الأحكام.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أخبرنا ثابت بن بندار ، أخبرنا أبو العلاء الواسطي ، أخبرنا أبو بكر البابسيري ، أخبرنا الأحوص بن المفضل ، نا أبي ، نا يعلى بن عبيد (٣) ، نا هارون البربري قال : كتب ميمون بن مهران إلى عمر بن عبد العزيز : إنّي شيخ كبير رقيق كلفتني أن أقضي بين الناس وكان على خراج الجزيرة وقضائها ، فكتب إليه : إنّي لم أكلفك ما يعنّيك ، أجب الطيب من الخراج ، واقض بما استبان لك ، فإذا لبس عليك شيء فارفعه (٤) إليّ ، فإن الناس لو كانوا إذا كبر عليهم أمر تركوه ، لم يقم دين ولا دنيا.

أخبرنا أبو بكر بن المزرفي ، نا أبو الحسين بن المهتدي ، أخبرنا أبو أحمد الدهّان ، أخبرنا أبو علي محمّد بن سعيد ، حدّثنا أحمد بن بزيع الخفاف ، حدّثنا يعلى بن عبيد الطنافسي ، حدّثني هارون أبو محمّد البربري أن عمر بن عبد العزيز استعمل مروان بن مهران على الجزيرة على قضائها ، وعلى خراجها ، فكتب إليه ميمون يستعفيه ، فقال : كلفتني ما لا أطيق ، أقضي بين الناس ، وأنا شيخ كبير ضعيف رقيق ، فكتب إليه عمر : أجب من الخراج الطيب ، واقض ما استبان لك ، فإذا التبس عليك أمر فارفعه إليّ ، فإن الناس لو كانوا إذا كبر عليهم أمر تركوه ، ما قام دين ولا دنيا.

[قال : ونا أبو علي ،](٥) حدّثنا هلال ، حدّثنا ابن فضيل ، حدّثنا نصر بن عدي (٦) ، قال : كتب ميمون بن مهران إلى عمر بن عبد العزيز [يستعفيه](٧) من الخراج ، فكتب إليه عمر : يا

__________________

(١) يعني مروان بن معاوية الفزاري ، ومن طريقه في تهذيب الكمال ١٨ / ٥٤٩.

(٢) بالأصل : «ولكن الموالي إنما تسلم بالأمره» والمثبت والزيادة عن د ، و «ز» ، وم.

(٣) تهذيب الكمال ١٨ / ٥٤٩ ـ ٥٥٠ وسير الأعلام ٥ / ٧٤.

(٤) بالأصل : فارجعه ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم ، والمصدرين.

(٥) الزيادة عن د ، ومكانها بياض في م ، و «ز».

(٦) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» ، ود : عربي.

(٧) بياض بالأصل و «ز» ، وم ، واستدركت عن د.