الحجّاج القطّان ، حدّثني موسى بن مروان ، حدّثنا عطاء بن مسلم ، عن فرات بن سليمان قال :
انتهينا مع ميمون بن مهران إلى دير القائم (١) فنظر إلى الراهب فقال لأصحابه : فيكم من بلغ من العبادة ما بلغ هذا الراهب؟ قالوا : لا ، قال : فما ينفعه ذلك ولم يؤمن بمحمّد صلىاللهعليهوسلم ، قالوا : لا ينفعه شيء ، قال : كذلك لا ينفع قول إلّا بعمل (٢).
أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن ، عن أبي تمام علي بن محمّد ، عن أبي عمر بن حيوية ، أخبرنا (٣) محمّد بن القاسم الكوكبي ، حدّثنا ابن أبي خيثمة ، حدّثنا عبد الله بن جعفر الرقّي ، حدّثنا أبو المليح عن فرات بن سليمان قال : كنت في مسجد ملطية (٤) فتذاكرنا هذه الأهواء ، فانصرفت إلى منزلي ، فألقيت نفسي فنمت ، فسمعت هاتفا يهتف : الطريق مع ميمون بن مهران (٥).
قال : وحدّثني ابن أبي خيثمة ، حدّثنا يحيى بن يوسف الزمّي ، حدّثنا خالد بن حيان (٦) عن جعفر بن برقان قال : لم يكن لميمون بن مهران مجلس في المسجد يعرف (٧).
أخبرنا أبو بكر بن المزرفي (٨) ، حدّثنا أبو الحسين بن المهتدي ، أخبرنا أبو أحمد الدهّان ، حدّثنا أبو [علي](٩) القشيري ، حدّثنا هلال ، حدّثنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا عبيد الله بن عمرو (١٠) ، عن عبد الملك بن أبي زائدة قال : ضرب على أهل الرقة بعث فجهز فيه ميمون بن مهران بنبال (١١) فقال مسلمة بن عبد الملك : لقد أصبح أبو أيّوب في طاعتنا شمّريا.
__________________
(١) دير القائم على شاطئ الفرات من الجانب الغربي في طريق الرقة من بغداد (راجع معجم البلدان).
(٢) تهذيب الكمال ١٨ / ٥٤٩.
(٣) أقحم بعدها بالأصل : أبو عبد الله يحيى بن الحسن ، عن أبي تمام.
(٤) تقرأ بالأصل وم ، ود : ملكية ، والمثبت عن «ز».
(٥) تهذيب الكمال ١٨ / ٥٤٩.
(٦) غير مقروءة بالأصل لسوء التصوير ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.
(٧) تهذيب الكمال ١٨ / ٥٤٩.
(٨) غير مقروءة بالأصل لسوء التصوير ، وفي م : المزرقي ، والمثبت عن د ، و «ز».
(٩) سقطت من الأصل وم ، واستدركت عن «ز» ، ود.
(١٠) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٥٤٩.
(١١) بالأصل : «فقال» والمثبت عن د ، و «ز» ، وم. وتهذيب الكمال.