أمّتي ، قال : تلك أمة أحمد ، قال قتادة : وكان من قبلنا يقربون صدقاتهم فإن تقبّلت منهم جاءت النار فأكلتها ، وإن لم تقبل منهم تركت فجاءت السباع فأكلتها ، قال : يا ربّ إنّي أجد في الألواح أمّة هم المستجيبون المستجاب لهم ، الشافعون المشفوع لهم ، فاجعلهم أمّتي ، قال : تلك أمّة أحمد ، قال : يا ربّ إنّي أجد في الألواح أمّة (١) يقاتلون أهل الضلالة حتى يقاتلوا المسيح الدجّال ، فاجعلهم أمّتي ، قال : تلك أمة أحمد (٢) ، قال : فألقى موسى الألواح وقال : يا ربّ ، اجعلني منهم ، قال : إنك لن تدركهم ثم قال الله : (يا مُوسى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسالاتِي وَبِكَلامِي ، فَخُذْ ما آتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ) ، قال : فرضي نبي الله موسى ، فأنزل الله تعالى : (وَمِنْ قَوْمِ مُوسى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ).

قال : وأنا معمر في قوله : (فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ)(٣) قال : أخبرني يحيى بن أبي كثير عن نوف البكالي قال : لما انطلق موسى بوفد بني إسرائيل فناداه ربّه فقال : إني أجعل السكينة في قلوبهم ، وأجعلهم يقرءون التوراة عن ظهر ألسنتهم ، وأجعل لهم الأرض مساجد يصلّون حيث أدركتهم الصلاة ، إلّا عند مرحاض أو حمّام ، قال : فقالوا : لا نصلي إلّا في الكنيسة ، ولا نستطيع أن نحمل السكينة في قلوبنا ، واجعلها لنا في تابوت ، ولا نستطيع أن نقرأ التوراة عن ظهر ألسنتنا قال : (فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ) حتى بلغ : (الْمُفْلِحُونَ)(٤) فقال موسى : أي ربّ ، جئتك بوفد بني إسرائيل فجعلت وفادتهم (٥) لغيرهم ، قال موسى اجعلني نبيهم قال : نبيهم منهم ، قال : فاجعلني منهم ، قال : فقيل : إنك لن تدركهم ، قال : فقيل له : (وَمِنْ قَوْمِ مُوسى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ) ، قال : فكان نوف يقول : فاحمدوا الله الذي حفظ غيبتكم وأخذ بسهمكم ، وجعل وفادة بني إسرائيل لكم.

أخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم المزكي ، أنا عبد الرّحمن بن أحمد بن الحسن ، نا جعفر بن عبد الله (٦) بن يعقوب ، نا محمّد بن هارون ، نا أحمد بن عبد الرّحمن ، نا عمي عبد الله بن وهب ، عن داود بن عبد الرّحمن قال : سمعت ليث بن أبي سليم وغيره يقول : وفد موسى سبعين رجلا من قومه ، فقيل له : اعرض على قومك أن يقرءوا التوراة ظاهرا ، وأن

__________________

(١) من قوله : هم المستجيبون ... إلى هنا مكرر بالأصل ، والمثبت يوافق عبارة د ، وم.

(٢) في م : محمد.

(٣) سورة الأعراف ، الآية : ١٥٦.

(٤) آخر الآية ١٥٧ من سورة الأعراف.

(٥) الأصل : ودادهم ، وفي م : «اياديهم» والمثبت عن د.

(٦) بالأصل : «بن أبي يعقوب» والمثبت عن د ، وم.