الصفحه ٧١ : أبو الفرج عبد الرحمن
بن علي بن الجوزي القاضي من كتابه ، أخبرنا علي بن يحيى المديني القاضي ، أخبرنا
الصفحه ١٩٠ : : «امحه» قال : ما أنا بالذي أمحوه. فمحاه
رسول الله صلىاللهعليهوسلم بيده ، فصالحهم على أن يدخل هو
الصفحه ٧٩ : الحنبلي رحمهالله مشافهة منه لي بمنزلة من المدرسة الحنبلية داخل دمشق
المحروسة في الثالثة عشرة من ذي الحجة
الصفحه ٦١ : أيضا.
وقد رواه أيضا عن
سالم ـ يعني ابن عبيد الطنافسي ـ وروى نحوه عن الحريري عن أبي نضرة العبدي أن
الصفحه ٣٩ : كما قال المصنف ، وكما سيرد من الروايات إن شاء الله تعالى.
الصفحه ٢٣ : رواية أبي الطفيل وزاد : وأنا من أهل البيت الذي كان
جبريل ينزل إلينا ويصعد من عندنا ، وزاد : (وَمَنْ
الصفحه ١٢٤ : ، وهي الخوذة.
(٣) ورواه المحب الطبري
في الرياض النضرة ، وذكر أن عليّا أجاب مرحبا بقوله :
أنا
الصفحه ٩٥ : قال :
ألا أن الأئمة
من قريش
لذي التحقيق
أربعة سواء
عليّ والثلاثة
من
الصفحه ٦٥ :
__________________
(١) موضوع : أخرجه
التيمي في «مسلسلاته» ، والديلمي في «مسند الفردوس» كما في «العجالة» لأبي الفيض
المكي (ص ٣٠
الصفحه ١١٥ : ء كتاب ابن السني.
هذا الكتاب :
وهذا الكتاب الذي
نقدمه قال عنه حاجي خليفة في كتابه «كشف الظنون» هو
الصفحه ١٨٢ :
قال أبو سعيد :
أشهد لسمعت هذا من رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وأشهد أني كنت مع علي بن أبي طالب
الصفحه ٦٠ :
المستقيم». كذا
رواه أحمد في «مسنده» (١).
[مبايعة علي لأبي بكر وعمر]
٣٩ ـ وأخبرنا
الثقات من
الصفحه ١١٨ :
للأبرار حسادا (١)
ومناقبه رضياللهعنه كثيرة لا تحصى ، وفي الكتاب الذي نقدمه غنية في ذلك لمن
أراد
الصفحه ٩٣ : لابس الخفين ، والمسح للابسهما ، أو أن ذلك من أجمل
الذي بينه النبي صلىاللهعليهوسلم قولا ، وفعلا ، ومن
الصفحه ٤ : .
وأقول لكل ثرثار
متفيهق : إن رأس الحسين رضياللهعنه لم تدخل مصر ولم تدفن في مصر ، وأن السيدة زينب