الصفحه ٢٥ : سرك إلى
واحد ، ومشورتك إلى ألف.
١١ ـ اجعل عمرك
كنفقة دفعت إليك ، فكما لا تحب أن يذهب ما تنفق ضياعا
الصفحه ١١١ : العلم ، ورحل في سبيل التزود من المعرفة ، شأنه في ذلك
شأن أهل الطموح من العلماء ، قيل : إنه حين بلغ
الصفحه ٢٦ : .
(٤) الظعن ـ بفتح
العين وسكونها ـ السير. ويقصد بها أن الدنيا خداعة لا أمان لها.
(٥) المراد بقطع
اللسان
الصفحه ٨٨ : بن الحسين
المقسمي ، حدثنا حجاج قال : قال ابن جريج حدثنا شيبة أن محمد بن علي أخبره قال :
أخبرني أبي
الصفحه ٤٠ : عليّ بن حكيم ، أنا شريك ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو ذي مر بمثل حديث أبي
إسحاق ، يعني عن سعيد وزيد ، وزاد
الصفحه ٦٦ : الصوفي يقرأ عليه بمدرسة
الحنابلة من مدينة بعلبك المحروسة في ذي الحجة الحرام سنة اثنتين وسبعين وسبعمائة
الصفحه ١٩٧ : ـ ذكر المثل الذي
ضربه رسول الله صلىاللهعليهوسلم لعلي بن أبي طالب................................ ١٥٥
الصفحه ٣٣ : الجنان (٣) ، وهفوات اللسان.
٩٦ ـ اللهم إن
فههت عن مسألتي ، أو عمهت عن طلبتي ، فدلني على مصلحتي ، وخذ
الصفحه ١٧ :
الكذب ؛ فإن الكذب
مجانب للإيمان ، ألا إن الصدق على شرف منجاة وكرامة ، وإن الكذب على شرف ردى وهلكة
الصفحه ٢٩ : ومن يسلف المعروف يكن ربحه الحمد.
٤٩ ـ إذا شئت أن
تطاع ، فاسأل ما يستطاع.
٥٠ ـ إذا صافاك
عدوك ريا
الصفحه ٣٤ :
١٠٤ ـ إن الله
أنعم على العباد بقدر قدرته ، وكلفهم من الشكر بقدر قدرتهم.
١٠٥ ـ إن الله خلق
النسا
الصفحه ٨٤ : أنه حدثني بكلمات قال : «لعن الله
__________________
(١) صحيح : وهو في «المسند»
(١ / ١١٨ برقم ٩٥٤
الصفحه ١٠٣ :
من جماعة ووصلت
إليّ منه من طرق رجاء أن أكون في زمرة محبيه وجملة مواليه يوم القيامة.
فمن ذلك أني
الصفحه ٣٠ : بلجمها ، ولا تحمل فوق طاقتها.
٦٦ ـ إساءة المحسن
، أن يمنعك جدواه (٥) ، وإحسان المسيء أن يكف عنك أذاه
الصفحه ٣١ : ،
واتبع آخرتك بدنياك.
٨٠ ـ أضر الأشياء
عليك أن تعلم رئيسك أنك أعرف بالرياسة منه.
٨١ ـ اطبع الطين
ما