الصفحه ١١ : . كذا في الكنز (٨ / ٢١٩) والمنتخب (٦ / ٣٢٤)
وذكره ابن الجوزي في صفة الصفوة (١ / ١٢٤) بطولها ، وزاد في
الصفحه ١٤٣ : : «إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن» (١).
٢٢
ـ ذكر الاختلاف على أبي إسحاق في هذا الحديث
٦٩
الصفحه ٢٣ :
الكبير حسان.
انتهى. وأخرجه الحاكم في المستدرك (٣ / ١٧٢) عن علي بن الحسين رضياللهعنهما بمعنى
الصفحه ١٥٤ : قال : حدثنا أبو معاوية ، عن
__________________
(١) رواه ابن الأثير
مختصرا في أسد الغابة في ترجمة
الصفحه ١٧٩ : » (٤).
١٧٢ ـ أخبرنا
سليمان بن عبيد الله بن عمرو الغيلاني قال : حدثنا بهز ، عن القاسم ـ وهو ابن
الفضل ـ قال
الصفحه ١٦٦ : ج ٥ ص ٤٢٦.
ورواه البخاري في التاريخ ج ١ ص ٢٣٢.
(٢) رواه ابن سعد في
الطبقات الكبرى ج ٨ ص ٣٠.
ورواه
الصفحه ٢٤ : هذا وأستغفر الله لي ولكم. وأخرجه البيهقي (٨ / ١٧٣) من
طريقه عنه نحوه.
وذكر ابن جرير في
تاريخه
الصفحه ٤٨ :
وورد من حديث أنس
، وعمر ، أنه صلىاللهعليهوسلم قال له : «أنت أخي في الدنيا والآخرة». وكذلك جا
الصفحه ١١٦ :
بالعدل فيه وجه.
ودلت الآية أيضا على أن كفر الكافر لا يمنع من العدل عليه. ا ه.
فما بالك إذا لم
الصفحه ١٧ : وابن
السبيل والسائلين وفي الرقاب ، وارحموا الأرملة واليتيم ، وأفشوا السلام ، وردوا
التحية على أهلها
الصفحه ١٨ :
الحافظ ابن كثير :
وهذه خطبة بليغة جامعة للخير ناهية عن الشر ، وقد روي لها شواهد من وجوه أخر متصلة
الصفحه ٦٤ : (١).
[المسلسل بقص الأظافر]
٤٤ ـ رأيت الشيخ
الصالح أبا هريرة عبد الرحمن ابن الشيخ الصالح الإمام الحافظ الشامي
الصفحه ٩٥ :
باللسان ، ومعرفة
بالقلب ، وعمل بالجوارح».
قال البيهقي وشاهد
هذا الحديث ما في الحديث الثابت عن
الصفحه ١٢٦ : ص ٦١٥ وقال : رواه مسلم وأبو حاتم بلفظ مقارب.
(٤) رواه الإمام أحمد
في مسنده ج ٢ ص ٣٨٤ ، ورواه ابن سعد
الصفحه ١٥٠ : بهذا عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم؟ قال : نعم.
قال أبو عبد
الرحمن : عمران بن أبان ليس بقوي في