الصفحه ١١٦ :
بالعدل فيه وجه.
ودلت الآية أيضا على أن كفر الكافر لا يمنع من العدل عليه. ا ه.
فما بالك إذا لم
الصفحه ١٤٦ :
الكتاب منه ،
فانصرف أبو بكر ، وهو كئيب ، فقال : يا رسول الله! أنزل في شيء؟ قال : «لا إلا إني
أمرت
الصفحه ١٦٠ : ، عن المغيرة عن الحارث ، عن أبي زرعة بن عمرو
قال : حدثنا عبد الله بن نجي ، عن علي قال : كانت لي من رسول
الصفحه ١٦١ : لم يسمع من أبي حرب.
٣٨
ـ ذكر ما خص به علي من صعوده على منكبي النبي صلىاللهعليهوسلم
١٢٢
الصفحه ١٧٥ : يقول : «جاء علي؟» ثلاث
مرات. قالت : فجاء قبل طلوع الشمس ، فلما أن جاء عرفنا أن له إليه حاجة ، فخرجنا
من
الصفحه ١٨١ : ، آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة ، أو
مثل البضعة تدردر (٤). يخرجون على حين فرقة من الناس».
قال
الصفحه ١٩١ : محمد بن عبد الله ، لا
يدخل مكة سلاح إلا السيف في القراب ، وأن لا يخرج من أهلها بأحد إن أراد أن يتبعه
الصفحه ٢٣ : رواية أبي الطفيل وزاد : وأنا من أهل البيت الذي كان
جبريل ينزل إلينا ويصعد من عندنا ، وزاد : (وَمَنْ
الصفحه ٣٤ :
١٠٤ ـ إن الله
أنعم على العباد بقدر قدرته ، وكلفهم من الشكر بقدر قدرتهم.
١٠٥ ـ إن الله خلق
النسا
الصفحه ٤٤ : يقول : «لا يحب عليّا منافق ، ولا يبغضه مؤمن». رواه
الترمذي في «جامعه» وقال : حسن غريب من هذا الوجه
الصفحه ٤٦ : ابنة الكمال أحمد
بمنزلها بسفح قاسيون ، قالت : أخبرنا أبو المظفر بن المني في كتابه ، أنا محمد بن
أبي بكر
الصفحه ٤٩ : العرب» (١).
قال : وله شاهد
ثالث من حديث جابر.
١٩ ـ حدثناه أبو
عبد الله محمد بن أحمد بن موسى القاضي
الصفحه ٥٣ : الحسن (٢) محمد بن أحمد بن البراء ، ثنا عليّ بن عبد الله بن جعفر
المديني (٣) ، حدثني أبي ، أخبرني سهيل من
الصفحه ٥٧ : ابن عباس قال : قال عمر رضياللهعنه «علي أقضانا وأبيّ
أقرؤنا» (١).
٣٢ ـ وأخرج الحاكم
في «صحيحه» من
الصفحه ٦٢ : ، وهذا هو
المظنون به رضوان الله عليه.
قلت : فهذا نزر من
بحر ، وقل من كثر ، بالنسبة إلى مناقبه الجليلة