الصفحه ٢٧ :
الله أن يزيل عن عبده نعمة ، كان أول ما يغير منه عقله (٨).
٣٥ ـ إذا أراد
الله أن يسلط على عبد عدوا لا
الصفحه ١٧٥ : يقول : «جاء علي؟» ثلاث
مرات. قالت : فجاء قبل طلوع الشمس ، فلما أن جاء عرفنا أن له إليه حاجة ، فخرجنا
من
الصفحه ٤٣ : الآفاق أبو حفص عمر بن الحسن الحلبيّ بقراءتي عليه غير مرة ، أنا أبو الحسن
عليّ بن أحمد السعديّ ، أنا أبو
الصفحه ١٤٦ : ينتهي نسبه إلى تميم بن
مرة. قال عنه الذهبي : إنه عالم خراسان ، وكان أحمد بن حنبل يقول عنه : لا أجد له
في
الصفحه ١٣٧ : : فأحببت أن أشافه بذلك سعدا ، فأتيته فقلت : ما حديث حدثني به
عنك عامر؟ فأدخل أصبعيه في أذنيه وقال : سمعت من
الصفحه ٤٨ : زيد الذهلي (١) ، وجاء أيضا عن علي من غير وجه ، وإن كانت كلها ضعيفة ،
لكن بهذه المتابعات والشواهد يقوى
الصفحه ٤٠ :
[اللهم وال من والاه]
٣ ـ كما أخبرنا
شيخنا أبو عمر محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي قراءة عليه
الصفحه ١٩٣ : هذه الأبواب ..
إلا باب عليّ........................................................... ٤٩
من خصائص
الصفحه ٤٦ :
[قول شريك في عليّ]
١٢ ـ وأخبرنا
الحافظ أبو بكر بن المحب شيخنا مشافهة غير مرة ، أخبرتنا أم محمد
الصفحه ٨٢ : ، وعن الزبير أيضا ، وعن أبيه أبي موسى وغيرهم ، ولكن هذا الحديث
محفوظ من حديثه عن علي ، ولا يبعد أن يكون
الصفحه ٢١ : ، ما من أهل قرية ، ولا أهل بيت ، ولا
رجل ببادية ، كانوا على ما كرهت من معصيتي ، ثم تحولوا عنها إلى ما
الصفحه ١٤ : لحيته ، فوقع رشاشها
على ناس من أناس ، فكنا نقول : إن من أصابه من دموعه فقد حرمه الله على النار ، ثم
قال
الصفحه ٧ :
العراق أكثر من ذلك؟! قال : أما والله ما أختم عليه بخلا عليه ، ولكني أبتاع قدر
ما يكفيني ، فأخاف أن يفنى
الصفحه ١٠٧ : وعليّ الخلفاء الراشدين المهديين رضياللهعنهم ، وساق باقي العشر ، ثم قال سفيان : ما أدركنا أحدا من
الصفحه ١٩ : فيه ، ولكني أكره العقوبة
قبل التقدم ، فمن قال شيئا من ذلك بعد مقامي هذا فهو مفتر ، عليه ما على المفتري