بالفرائض (أي فرائض الإرث) (١).

ولكننا نقول : إننا نجد في مقابل ذلك :

١ ـ أن مسروقا ـ وإن كنا نعتقد أن ذلك لدوافع سياسية ـ يقول عن عائشة : إنه رأى : «أكابر أصحاب رسول الله «صلى الله عليه وآله» يسألونها عن الفرائض» (٢).

٢ ـ إن أئمة أهل البيت «عليهم السلام» قد رفضوا دعوى أعلمية زيد بالفرائض ، فقد روي عن الإمام الباقر «عليه السلام» ، قال : الحكم حكمان : حكم الله ، وحكم الجاهلية ، وأشهد على زيد بن ثابت لقد حكم في الفرائض بحكم الجاهلية (٣).

٣ ـ وقد ألف سعد بن عبد الله القمي كتاب : إحتجاج الشيعة على زيد بن ثابت في الفرائض (٤).

وقد ذكر ابن شاذان في الإيضاح طائفة من مسائل الإرث لم يوفق زيد للصواب فيها ، فليراجعه من أراده (٥).

__________________

(١) تهذيب الأسماء ج ١ ص ٢٠١ وراجع المصادر المتقدمة ، وترجمة زيد بن ثابت في مختلف المصادر.

(٢) الزهد والرقائق ص ٣٨٢.

(٣) التهذيب للشيخ الطوسي ج ٦ ص ٢١٨ ، والكافي ج ٧ ص ٤٠٧ ، والوسائل ج ١٨ ص ١١ ، وقاموس الرجال ج ٤ ص ٢٣٩ ، وتنقيح المقال ج ١ ص ٤٦١ وبحوث في تاريخ القرآن وعلومه ص ١١٨.

(٤) رجال النجاشي ص ١٧٨ وقاموس الرجال ج ٤ ص ٢٤٠.

(٥) الإيضاح ص ٣١٥ فما بعدها.