قال : ادفنه ، ثم قال : أليس زعموا أنه كان يحفظ؟ كنا نأتيه فيحدّثنا ، ثم نأتيه بعد أيام فيقلب الإسناد والحديث ، قال : وأخبرت عن وكيع أنه قال : كان مقاتل بن سليمان كذّابا.
أخبرنا أنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو أحمد (١) ، نا محمّد بن عيسى بن محمّد ـ مشافهة ـ نا أبي ، نا العباس بن مصعب ، نا علي بن يونس قال : سمعت أبا نصير وعلي بن الحسين بن واقد أن الخليفة سأل مقاتل قال : بلغني أنك تشبّه ، فقال : إنما أقول : (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ، اللهُ الصَّمَدُ ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ)(٢) ، فمن قال غير ذلك فقد كذب (٣).
أخبرنا أبوا (٤) الحسن : بن قبيس ، وابن سعيد ، قالا : ثنا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب (٥) ، قال : قرأت على أبي الحسن بن أبي القاسم ، عن أبي سعيد أحمد بن محمّد ابن رميح النسوي قال : سمعت أحمد بن محمّد بن عمر بن بسطام يقول : سمعت أحمد بن سيّار بن أيوب يقول : ومقاتل بن سليمان كان من أهل بلخ ، تحوّل إلى مرو ، وخرج إلى العراق ، ومات بها ، يكنى أبا الحسن ، وهو متهم ، متروك الحديث ، مهجور القول ، وكان يتكلم في الصفات بما لا تحل الرواية عنه.
[قال الخطيب](٦) سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول : أخبرني حمزة بن عميرة ، وكان من أهل العلم ، أن خارجة مرّ بمقاتل وهو يحدّث الناس ، فذكر فيما حدّثهم أخبرني أبو النّضر ـ يعني ـ الكلبي إذ مررت معه عليه ، فوقف الكلبي فقال أبا الحجّاج ما حدثت بهذا الحديث الذي ترويه عني قط ، فربّضني (٧) ، ودنا منه فقال : يا أبا الحسن ، أنا الكلبي وما حدّثت بهذا الحديث قطّ ، قال : اسكت يا أبا النّضر ، فإن تزيين الحديث إنّما هو بالرجال.
قال (٨) : وأخبرني محمّد بن أحمد بن يعقوب ، أنا محمّد بن نعيم ، أنا أبو منصور.
__________________
(١) رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٦ / ٤٣٦.
(٢) سورة الإخلاص ، الآيات : ١ ـ ٤.
(٣) ورواه أيضا المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٣٤٢.
(٤) الأصل ود ، و «ز» ، وم : أبو.
(٥) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ١٦٣.
(٦) زيادة منا للإيضاح.
(٧) ربضني أي ثبتني مكاني.
(٨) القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد ١٣ / ١٦٤. ورواه المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٣٤٤ طبعة دار الفكر.