|
وابكي أبا الأشعث لمّا ثوى |
|
رهبا (١) ولم يرجع مع القافلين |
|
جاور قصدار فأضحى بها |
|
يسفي عليه الريح ترب (٢) الدّرين |
|
في جدث ثاو (٣) بمهجورة |
|
تأبى (٤) عن الأقرب والزائرين |
|
وأصبح المجد بها ثاويا |
|
بين صفا (٥) صمّ وصخر رزين |
|
قد ذهب (٦) الجود وأودى النّدى |
|
وانقطع العرف (٧) عن السائلين |
|
لله قصدار وأكنافها |
|
أي فتى دنيا أجنّت ودين |
|
بحريّ قومي فاند [بي منذرا](٨) |
|
بصالح الفعل الذي تعلمين |
أراد بحرية بنت المنذر :
|
بعقرة البيت إذا ما شتا |
|
وحملة النقل على الغارمين |
|
والفاصل الخطة في قومه |
|
يوما إذا تحمر سود العيون |
|
أقول لما حملوا نعشه |
|
ما يعلم النعش ولا الحاملون |
|
ما حملوا من حسب نامت (٩) |
|
ويابل جزل وجد ولين (١٠) |
٧٦٤٣ ـ المنذر بن حرملة ، ويقال : حرملة بن المنذر بن زبيد
تقدم في حرف الحاء.
٧٦٤٤ ـ المنذر بن حسّان بن المنذر بن ضرار الضّبّي
من وجوه أهل الكوفة.
وفد على معاوية ، وقد تقدم ذكر وفوده في ترجمة غيلان بن حرشة.
__________________
(١) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي د : «رهنا» وفي التعازي : بالهند لم يقفل.
(٢) في التعازي : «وأكنافها» بدلا من «فأضحى بها» و «مور» بدلا من «ترب» والدارين مكان بالبحرين يجلب إليه المسك من الهند.
(٣) في التعازي : عاف.
(٤) في التعازي : ناء عن الزوار والعائدين.
(٥) الأصل وم ود : «صماصم» والمثبت عن التعازي.
(٦) التعازي : مات بها الجود.
(٧) التعازي : الخير.
(٨) بياض بالأصل ود ، و «ز» ، وم ، والمستدرك لتقويم الوزن عن التعازي.
(٩) كذا رسمها بدون إعجامها بالأصل ود ، و «ز» ، وم.
(١٠) الأبيات الأربعة السابقة ليست في التعازي والمراثي.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٦٠ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2471_tarikh-madina-damishq-60%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
