قرية؟ قال : لا بل في قرية قريب (١) من المدينة ، قال : مهلا ويحك يا معدان ، فإني سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «ما من خمسة أهل أبيات لا يؤذّن فيهم بالصلاة وتقام فيهم الصلاة إلّا استحوذ عليهم الشيطان ، وإن الذئب يأخذ الشاذّة فعليك بالمدائن» ، ويحك يا معدان [١٢٣٧٥].
أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك ، أنا أبو الحسن بن السّقّاء ، نا محمّد بن يعقوب ، نا عبّاس بن محمّد (٢) قال : سمعت يحيى بن معين يقول :
أهل الشام يقولون : معدان بن طلحة ، وقتادة ، وهؤلاء يقولون : ابن أبي طلحة ، وأهل الشام أثبت فيه ، وأعلم به.
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا ثابت بن بندار ، أنا أبو العلاء الواسطي ، أنا أبو بكر البابسيري ، أنا الأحوص بن المفضّل بن غسّان ، نا أبي ، نا يحيى بن سعيد ، نا هشام بن أبي عبد الله ، نا قتادة ، عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة.
أن عمر بن الخطاب خطب يوم جمعة ، فذكر نبي الله ، وذكر أبا بكر حديثا فيه طول ، وفيه ما راجعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم ما راجعت في الكلالة ، ومما يدل على صحة هذا الحديث من حديث عمي فيما روي عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وأن معدان قد سمع من عمر أن الأوزاعي قد حدّث (٣) عن الوليد بن هشام المعيطي ، نا معدان بن أبي طلحة اليعمري قال : قدمت على عمر بن الخطاب.
أخبرنا (٤) أبو البركات الأنماطي ، أنا ثابت بن بندار ، أنا أبو العلاء ، أنا البابسيري ، أنا الأحوص بن المفضّل ، نا أبي قال : قال أبو زكريا يحيى بن معين :
ومعدان بن أبي عمرو يعمري ، بطن من كنانة ، ويقولون : معدان بن طلحة.
وأخبرنا أبو البركات ، أنا أبو الفضل بن خيرون ، أنا أبو العلاء ، أنا أبو بكر ، أنا أبو أمية ، نا أبي قال : قال أبو زكريا :
معدان بن أبي طلحة ، هكذا يقول قتادة ، وأهل الشام يقولون : معدان بن طلحة ، منهم الأوزاعي ، ومن (٥) يعمر بطن من بني ليث.
__________________
(١) في المسند : قريبة.
(٢) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٢٤٥.
(٣) قوله : «قد حدث» مكانه بياض في م.
(٤) الخبر التالي ليس في «ز» ، ود ، وم.
(٥) في م ود ، و «ز» : وهو.