فمات يزيد ، واستخلف أخاه معاوية ، فأقرّه عمر ، وولّى عمرو بن العاص فلسطين ، والأردن ، ومعاوية دمشق وبعلبك ، والبلقاء ، وولّى سعيد بن عامر بن حذيم حمص ، ثم جمع الشام كلها لمعاوية بن أبي سفيان ، وأقرّ عثمان (١) معاوية بن أبي سفيان على الشام (٢).
أخبرنا أبو بكر محمّد بن محمّد ، أنا محمّد بن علي بن محمّد ، أنا أحمد بن عبد الله ابن الخضر ، أنا أحمد بن أبي طالب الكاتب ، حدّثني أبي علي بن محمّد ، حدّثني أبو عمرو القرشي ، نا أبو الحسن الهاشمي إسحاق بن حمزة بن إسحاق بن عيسى بن علي بن عبد الله ابن عبّاس قال (٣) :
لمّا (٤) عزّيت هند على يزيد بن أبي سفيان قيل : إن الله تعالى قد جعل معاوية خلفا من يزيد (٥) وغيره ، فقالت : أو مثل معاوية يجعل خلفا من أحد؟! فو الله لو أنّ العرب اجتمعت متوافرة ، ثم رمي بها فيها لخرج من أيّ أعراضها (٦) شاء.
أخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا أبو محمّد بن يوة ، أنا النباني (٧) ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني هارون بن سفيان ، حدّثني أحمد بن (٨) محمّد بن الوليد الأزرقي ، نا عمرو بن يحيى ، عن جده.
أنّ عمر دعا أبا سفيان يعزيه بابنه يزيد ، فقال له أبو سفيان : من جعلت على عمله يا أمير المؤمنين؟ قال : جعلت أخاه معاوية وابناك مصلحان ، ولا يحلّ لنا أن ننزع مصلحا.
أخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا أبو محمّد بن يوة ، أنا أبو الحسن اللنباني (٩) ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، نا هارون ـ يعني ـ ابن سفيان ، نا محمّد بن عمر ، أخبرني أحمد بن أبي سبرة ، عن إسماعيل بن أمية (١٠).
__________________
(١) انظر تاريخ خليفة بن خيّاط ص ١٧٨.
(٢) راجع تاريخ الإسلام (٤١ ـ ٦٠) ص ٣١٠ وسير أعلام النبلاء ٣ / ١٣٢.
(٣) بالأصل : «لما قال» وفوقهما علامتا تقديم وتأخير.
(٤) الخبر رواه ابن كثير في البداية والنهاية بتحقيقنا ٨ / ١٣٣ من طريق بعضهم.
(٥) لم يكن يزيد ابنها ، مرّ اسم أمه قريبا.
(٦) أي نواحيها ، كما في البداية والنهاية.
(٧) تحرفت بالأصل وبقية النسخ إلى : اللبناني.
(٨) كذا بالأصل : «أحمد بن محمد بن الوليد» وفي «ز» ، ود ، وم : محمد بن أحمد بن الوليد الأزرقي.
(٩) تحرفت بالأصل.
(١٠) تاريخ الإسلام (٤١ ـ ٦٠) ص ٣١٠ وسير الأعلام ٣ / ١٣٣ والبداية والنهاية ٨ / ١٣٣.