الصفحه ٦ : الأكل ليل نهار ، أو ما ألفوه من الأدوية
النافعة من أول مرة أو الضارة القاتلة الفتاكة.
وما عرفوا من
الصفحه ١١ : موطنه بالتحديد
وإن كان يبدو من أول وهلة أنه فارسي الأصل ، ولم يترجم له من ذكره وإنما ذكره
لذكره لمؤلفاته
الصفحه ٢١ : ، قيل أنها
مصنوعة ، وقيل أنها خلقة.
ويخرج من هذا
البحر إلى بحر الصين أوله من بلاد الغرب إلى بحر فارس
الصفحه ٢٤ : جبلين فرجة.
وفي مدينة تقمولية
:
القسطنطينية
الأولى كنيسة في قعر البحر ينكشف عنها (٣) الماء يوما في
الصفحه ٢٨ : ، وكلمة الأنهار الأولى زائدة على السياق
فحذفتها.
(٢) ما بين المعقوفين
زيادة تسليم يقتضيها السياق.
الصفحه ٢٩ : أنهم من
قبائل الشياطين الأولى.
وجزيرة :
مرّ بها قوم وقد
هاج البحر ، فنظروا إلى الجزيرة ، فرأوا شيخا
الصفحه ٣١ : طويلا فلم يعرفوا مكانها.
__________________
(١) في الأصل :
الإنسان ، والألف في أوله زائدة فحذفتها
الصفحه ٣٢ : :
البلاد ، والألف واللام زائدة في أول الكلمة فحذفتها.
(٤) تحتها في المخطوط
كلمة : أنواع.
(٥) في المخطوط
الصفحه ٤٤ : إلى موسى عليهالسلام ، وأنزل معه ثلاثين قضيبا من ثمر الجنة ، جعلها إكليلا على
رأسه ، وأول شيء أكله في
الصفحه ٤٩ : . فجعل في الطبق الأول
: الدواب ، وسائر الوحوش والهوام والطيور.
وجعل في الطبق
الثاني : طعامهم وشرابهم
الصفحه ٥٧ : يوم هو؟
قال : يوم يجمع
الأولون والآخرون ، ويسعد فيه المحسنون ، ويشقى فيه المسيئون.
قال : أحق ما
الصفحه ٥٨ : أربعمائة سنة.
وأما شق :
فهو ابن خويل بن
أرم بن سام ، وهو أول كاهن كان بالعرب العاربة.
الصفحه ٦٣ : ، ويصطفوا في المحاربة صفوفا ، فأصحاب النشاب أول ، ومن
ورائهم أصحاب الحراب ، ثم أصحاب السيوف ، فمن رجع عن
الصفحه ٦٤ :
الروم :
وقد كان الروم
الأول يونانيون (١) حكماء حتى غلب عليهم بنو عيصو بن إسحاق فسموا بالروم وبطل
ذكر
الصفحه ٦٧ : كثيرة ولهم ملوك.
مملكة يحّة :
وهي تلي النوبة ،
وهي ممالك عدة ، وهم بين النيل وبحر الملح ، وأول ممالك