البحث في فرائد الأصول
١٧٣/٣١ الصفحه ١٢٤ : لا يخلو عن خفاء ؛ لاحتمال أن يكون المراد من شباهة
أحد الخبرين بقول الناس كونه متفرّعا على قواعدهم
الصفحه ١٣٥ :
الصدور ، ويعلم
ذلك بمراجعة أهل النقل والتأريخ ، فقد حكي عن تواريخهم :
أنّ عامّة أهل
الكوفة كان
الصفحه ٥٦ : والأفقه من الحكمين.
مع أنّ في سياق
تلك المرجّحات موافقة الكتاب والسنّة ومخالفتهما ، ولا يمكن حمله على
الصفحه ٨٣ : به على بعض الوجوه ـ صريحا أو تلويحا ، لفظا أو دليلا
ـ وكان الآخر عاريا عن ذلك ، كان العمل به أولى من
الصفحه ١٦٧ : (٣)
٧
(... مِنْهُ آياتٌ
مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ ...)........... ١ / ١٥١
٢٨
الصفحه ٣٤٣ : ............................................................... ٥٧
التعدّي
عن المرجّحات المنصوصة.................................................. ٧٣
المرجّحات
الصفحه ٣٠٧ : ، * ١٩٣
كتاب
سليم بن قيس................................................... ١
/ * ٥٦٢
كتاب
الصلاة
الصفحه ٣٣٥ :
١٤٨ ـ كتاب سليم
بن قيس الهلالي : ط قسم الدراسات الإسلاميّة ـ ١٤٠٧ ق.
١٤٩ ـ كتاب الصلاة
: للشيخ
الصفحه ٢٧١ :
علماء
أهل الكتاب....................................................... ١
/ ٢٨٩
علماء
جميع
الصفحه ٢٨٥ :
فهرس
أسماء الكتب
كتاب
الله....................... ١ / ١٤١
، ١٤٣ ٢ / " ٦٤ ، ٧٢ ، ٣٩٧ ٤ / ٩٦
الصفحه ٣٣٨ : بصيرتي ، قم ـ ١٣٩٨ ق.
١٨٢ ـ المصابيح :
للسيّد بحر العلوم ، كتاب الصلاة من مخطوطات مكتبة آية الله
الصفحه ١٥١ :
ثمّ إنّ الدليل
المستقلّ المعاضد لأحد الخبرين حكمه حكم الكتاب والسنّة في الصورة الاولى. وأمّا
في
الصفحه ١٦٥ : يَعْلَمُونَ الْكِتابَ ...)............................... ١
/ ٣٠٢
٨٣
(... قُولُوا
لِلنَّاسِ حُسْناً
الصفحه ١٦٩ : ...)...................................... ٢
/ ١١٠
٥
(...
وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ ...)......................... ١ / ١٤٦
الصفحه ٢٦١ : ................................................................ ١
/ ١٨٨
أهل
الكتاب......................... ١ /
١٤١ ٢ / ٢٢٢ ٣ / ١٩٣ ، ٢٢٩ ، ٢٦١
أهل
الكوفة
