البحث في طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها ٢١٨/ ٦١ إخفاء النتائج الصفحه ٦١ : جلد» وقع حديث من حديث عبد الرزاق إلى الرّي في أربع أسانيد ، وعبد الرّزاق
حيّ ، فقال جدّي لهشام بن عبد
الصفحه ٨٣ :
الإسلام على خمسة
أسهم : شهادة أن لا إله إلّا الله ، وأنّ محمّدا رسول الله ، وإقام الصّلاة ،
وإيتا
الصفحه ٩٣ :
«إذا مضى ثلث
اللّيل ينزل الله تبارك وتعالى إلى السّماء ، فيقول : هل من سائل فأعطيه؟ هل من
داع
الصفحه ١٠٨ :
٥٦٩ ١٠ ـ ١١ / ١٦٩
أبو بشر (١)
أحمد بن محمد المروزي (*)
:
قدم البلد خارجا
إلى الحج سنة ثلاث عشرة
الصفحه ١٠٩ :
إلى المجلس فليسلّم» (١).
(٨٧٣) حدّثنا أبو
بشر ، قال : ثنا عمّي عبد الله بن مصعب بن بشر ، عن أبيه
الصفحه ١١٠ : ـ صلىاللهعليهوسلم
ـ وأصحابه إلى المدينة ، وكذا في تفسير سورة براءة ، باب : قوله : (ثانِيَ اثْنَيْنِ
إِذْ هُما فِي
الصفحه ١٣٩ : :
هي لا إله إلّا الله.
وعزاه في «الدّر» (٥ / ١٦٧) إلى ابن
مردويه ، الديلمي ، والبيهقي ، وابن النجار
الصفحه ١٤٨ : ، قال :
أخرج لنا عبد الله ذراعيه ، فقال : السجود من هاهنا إلى هاهنا ، وأشار إلى مرفقيه
، فقال عبد الله
الصفحه ١٦٩ : غضب ، فكفّارته كفّارة يمين».
حدثنا عبد الرحمن
، قال : قال لوين : لا تجلس إلى من هو دونك في العلم
الصفحه ١٨٩ : . فقال له رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم
ـ : «أما علمت أنّ الله حرّمها»؟ قال : لا فسارّه رجل إلى جنبه
الصفحه ٢٢٣ : ، كتب عن أحمد بن مهران ، وارتحل إلى الشام ومصر وخراسان ، عني
بالحديث ، وصنف ، وفهم.
سمعت ابن الموفق
الصفحه ٢٣٥ : ـ :
«من جاء إلى
الجمعة فليغتسل» ، قال علي (١) : هذا خطأ ، ولم
أر أحدا تابعني عليه
الصفحه ٢٣٦ : يختلف إلى الحديث إلى أن مات. لم يحدّث ، وكذلك
أخوه ، وكان أسن منه.
* * *
__________________
(*) له
الصفحه ٢٣٩ : ء
ـ كما في «تبصير المنتبه» (١ / ١٣٩) ، وذكر جد المترجم له بأنّه مشهور بهذه النسبة
، وهذه النسبة إلى البرّ
الصفحه ٢٤٨ : السمّري والنّاس ، وبأصبهان عن أحمد بن مهدي والنّاس ، ولم يزل يكتب
إلى أن مات.
(١٠٠٣) حدثنا محمد
بن عبد