روى عنه : تمام بن محمّد ، وأبو بكر بن الدوري ، وأبوا (١) نصر : بن الجندي (٢) ، وابن الجبان ، وأبو الحسن بن السمسار ، وعبد الوهّاب الميداني ، ومكي بن محمّد بن الغمر ، وأبو محمّد بن أبي نصر ، وأبو بكر محمّد بن رزق الله بن عبد الله المنيني (٣) ، وأبو الحسين عبد الصّمد بن عبد الملك الدولابي ، وأبو الحسن علي بن حمزة بن علي الهاشمي ، وعبد الله بن عمر بن نصر ، وأبو بكر محمّد بن يونس بن هاشم المقرئ الإسكاف ، وأبو الحسن علي بن عبيد الله (٤) بن محمّد بن الشيخ ، وسعيد بن عبيد الله بن فطيس ، والخصيب بن عبد الله بن محمّد القاضي ، وأبو الحسن عبيد الله (٥) بن الحسن بن أحمد بن الورّاق.

أنبأنا أبو طاهر الحنّائي ، وأبو الحسن الموازيني.

وأخبرنا أبو طاهر الشحامي (٦) عنهما ، قالا : أنا أبو عبد الله محمّد بن عبد السّلام بن سعد ، أنبأنا أبو عمر محمّد بن موسى بن فضالة بن إبراهيم بن فضالة القرشي ، نا أبو قصي إسماعيل بن محمّد بن إسحاق الأصم ، نا سليمان بن عبد الرّحمن ، نا محمّد بن شعيب ، عن عمر بن عبد الله مولى غفرة (٧) ، عن أيوب بن خالد بن صفوان ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال :

خرج علينا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : «أيها الناس ، إنّ لله سرايا من الملائكة تقف وتحلّ على مجالس الذكر ، اغدوا وروحوا في ذكر الله ، واذكروه بأنفسكم ، من كان يحب يعلم كيف منزلته عند الله ، فلينظر كيف منزلة الله (٨) تعالى عنده ، فإن الله ينزل العبد العبد حيث أنزله من نفسه» [١١٧٦٠].

[قال ابن عساكر :](٩) كذا قال ، وقد سقط منه بعض المتن.

__________________

(١) بالأصل ود : أبو.

(٢) رسمها بالأصل : «الحذاي» والمثبت عن د ، وسير الأعلام.

(٣) بدون إعجام بالأصل ود ، ترجمته في سير الأعلام ١٧ / ٤٥٢ وفيه : بن عبيد الله.

(٤) في د : عبد الله ، ولم أعثر عليه.

(٥) في د : عبد الله.

(٦) رسمها غير واضح بالأصل ، وفي د : الشامي.

(٧) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن د ، وضبطت : غفرة بضم المعجمة وسكون الفاء عن تقريب التهذيب. وهي غفرة بنت رباح أخت بلال بن رباح ، ويقال : هي غفرة بنت شيبة. راجع ترجمة عمر بن عبد الله في تهذيب الكمال ١٤ / ١٠٨.

(٨) بالأصل : منزلة ترك الله ، وليست اللفظة في د أو في المختصر.

(٩) زيادة منا.