عباس بن عبد المطلب بن هاشم (١) يكنى أبا عبد الله ، وأمه أم موسى بنت منصور الحميرية ولد بإيذج (٢) في سنة سبع وعشرين ومائة ، واستخلف يوم مات المنصور بمكة وقام بأمر بيعته الربيع بن يونس ، وأتاه بالخبر منارة البربري مولاه يوم الثلاثاء لست عشرة ليلة خلت من ذي الحجة. والمهدي إذ ذاك ببغداد ، فأقام بعد قدوم منارة يومين لم يظهر الخبر ، ثم خطب الناس يوم الخميس ونعى لهم المنصور ، وبويع بيعة العامة ، وذلك في سنة ثمان وخمسين ومائة.
أخبرنا أبو غالب بن البنا ، أنا أبو يعلى بن الفراء ، أنا أبو الحسن علي بن معروف بن محمّد البزاز. وأخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين ، وأبو غالب بن البنا ، نا أبو الغنائم بن المأمون ، أنا أبو الحسن الدار قطني ، قالا : نا إبراهيم بن عبد الصّمد بن موسى الهاشمي ، نا محمّد بن الوليد القرشي ، نا أسباط بن محمّد ـ زاد ابن الفراء : الضبي ، وقالا : ـ وصلة بن سليمان الواسطي ، عن سليمان التيمي ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيّب ، عن عثمان بن عفان رضياللهعنه قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «المهدي من ولد العباس عمي» [١١٣١٩] قال الدار قطني : هذا حديث غريب من حديث قتادة ، عن سعيد بن المسيّب ، عن عثمان بن عفان ، وهو غريب من حديث سليمان ، عن قتادة تفرد به محمّد بن الوليد مولى بني هاشم بهذا الإسناد ولم نكتبه إلّا عن شيخنا أبي إسحاق.
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن علي بن أحمد قالا : نا ـ وأبو منصور ابن خيرون المقرئ العطار (٣) ، أنا ـ أبو بكر (٤) أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي الحافظ (٥) ، قال : أخبرنا أبو نعيم الفضل (٦) بن دكين الحافظ ، نا سليمان بن أحمد الطبراني ، أنا أبو زيد عبد الرّحمن بن حاتم المرادي ، نا نعيم بن حماد ، نا يحيى بن يمان (٧) ، نا سفيان وزائدة ، عن عاصم ، عن (٨) أبي وائل ، عن زرّ ، عن عبد الله ، عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «المهدي يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي» [١١٣٢٠].
__________________
(١) «بن هاشم» ليس في تاريخ بغداد ، ود.
(٢) ايذج : بلدة من كور الأهواز وبلاد الخوز.
(٣) «المقرئ العطار» ليس في د.
(٤) في د : أبو بكر الخطيب ، ولم يزد.
(٥) تاريخ بغداد ٥ / ٣٩١.
(٦) قوله : «الفضل بن دكين» ليس في د ، وتاريخ بغداد.
(٧) في «ز» : «عائذ» وفي د : «يسار» والمثبت عن تاريخ بغداد ، فعنه يأخذ المصنف.
(٨) كذا في د ، و «ز» ، وفي تاريخ بغداد : عن عاصم أبي وائل.