هذا الشيخ عن يوسف بن سعيد بن مسلم ، وأحمد بن شيبان الرّملي ، وكان شيخا فيه نظر.
٦٥١٥ ـ محمّد بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله بن الجنيد أبو الحسين الرّازي (١)
والد تمام بن محمّد ، يعرف بالري بابن الرّستاقي.
سمع بالريّ أبا عبد الله محمّد بن حفص بن عمر المهرقاني ، وأبا بكر محمّد بن يوسف ابن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن نبهان ، وأبا عبد الله محمّد بن أيوب بن يحيى بن الضريس ، وأبا الحسن علي بن الحسين بن الجنيد ، وأبا محمّد عبد الله بن الحسين بن أيوب البيلي ، ومحمّد بن صالح الصّيمري ، وأبا القاسم جعفر بن محمّد بن الحسن المهرقاني ، وأبا يعقوب يوسف بن الحسين بن علي الصّوفي ، وأبا القاسم عيسى بن محمّد بن عيسى بن بنت إبراهيم بن طهمان ، وأبا علي الحسين بن علي بن عبد الله الضرير ، وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني ، وأبا محمّد عبد الرّحمن بن أبي حاتم ، وأبا عبد الله حمزة بن خلاد بن محمّد الصيرفي ، وأبا الحسن علي بن الحارث بن موسى ، وأبا محمّد عبد الوهّاب بن مسلم بن وارة ، وأبا السري منصور بن محمّد بن عبد الله الأسدي ، ويعرف بأسد السنّة ـ وأبا العباس جعفر بن أحمد بن الخليل بالرّيّ ، وأبا عمر محمّد بن جعفر بن محمّد بن حبيب القتّات ، وأبا العباس إسحاق بن محمّد بن مروان بالكوفة ، وأبا محمّد عبد الله بن محمّد بن إبراهيم بن يسار (٢) ، والحسن بن سفيان بنسا ، والهيثم بن خلف الدوري ، والمفضّل بن محمّد الجندي ، وأبا جعفر أحمد بن زيد بن هارون بن سعيد القزاز بمكة ، وأبا عبد الله محمّد بن القاسم بن محمّد الجمحي ، وجعفر بن محمّد بن المستفاض ، وأبا القاسم موسى بن محمّد بن معبد الموصلي ، وأبا العباس محمود بن محمّد الرافقي ، وأبا العبّاس محمّد بن أحمد السّلمي الرقّي ، وعبد الله بن أبي سفيان ، وزياد بن خالد الموصلي ، وأبا بدر أحمد بن خالد بن سرح الحراني ، وأبا العلاء أحمد بن صالح الأثط الصّوري ، وأبا إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرّمي ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبّار الصّوفي ، وعبد الله بن محمّد بن ناجية.
وسمع بمصر من أبي عثمان عبد الحكم بن سلام الصيرفي ، وأبي الحسن فقير بن موسى بن فقير الأسواني ، وبالشام : سعيد بن هاشم الطبراني ، وأبي دفافة (٣) أسلم بن محمّد
__________________
(١) ترجمته في تذكرة الحفاظ ٣ / ٨٩٧ وسير أعلام النبلاء ١٦ / ١٧ والعبر ٢ / ٢٧٧ والنجوم الزاهرة ٣ / ٣٢١ وشذرات الذهب ٢ / ٣٧٦.
(٢) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : سيار.
(٣) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : دقاق.