الصفحه ٤٠ : والمرونة بحيث يشمل هذا الجديد
الطارئ ، دون أن يدخل في صوغه تعديل تتضح معه الدلالة على مباحث الكتاب ؛ فحذف
الصفحه ٨١ : ، والنّفقات من بلده ، إلى أن ركبنا البحر من تونس إلى الإسكندرية. قال :
واشتدّت عليّ الغلمة في البحر ، واستحييت
الصفحه ٩٩ : ،
وناهزت مكبّا على تحصيل العلم ، حريصا على اقتناء الفضائل ، متنقلا بين دروس العلم
وحلقاته ، إلى أن كان
الصفحه ١٠٢ : ، فأخبره
الذين لقيتهم بتونس عني ، ووصفوني له ، فكتب إلى الحاجب يستقدمني ، فقدمت عليه ،
سنة خمس وخمسين
الصفحه ١١١ :
إلى الإجابة.
واتفق رأي بني مرين على الانفضاض عن منصور ابن سليمان ، والدخول إلى البلد الجديدة
الصفحه ١٧١ : السّلطان
في سفره إلى الجهاد. بودّي لو وقفتم عليه. وعلى كتابي في المحبّة ، وعسى الله أن
ييسّر ذلك.
ومع هذا
الصفحه ١٨٩ :
، فأرجو أن أكون ممّن وقع أجره على الله. (١)
فإن كان تصرفي
صوابا ، وجاريا على السداد ، فلا يلام من أصاب
الصفحه ٢٤٣ :
الوطن على الوطر ،
فرأينا أن نروضها بالاجتثاث (١) والانتساف ، (٢) ونوالي على زروعها وربوعها كرات
الصفحه ٢٥٩ : بينهما ، وارتحل محمد بن عثمان بسلطانه ومدده من عسكر الأندلس إلى أن احتلّ
بجبل زرهون (١) المطلّ على مكناسة
الصفحه ٢٩١ : إلا إمضاءه ، وخلع عليّ
بإيوانه ، وبعث من كبار الخاصّة من أقعدني بمجلس الحكم (٣) بالمدرسة الصّالحية
الصفحه ٣٢١ :
المالكية ، فأنشأت خطبة أقوم بها في يوم مفتتح التّدريس على عادتهم في ذلك ونصّها
:
الحمد لله الذي
منّ على
الصفحه ٣٣٥ :
(١) ولقيه مالك بالمدينة ، فأكرمه وفاوضه. وكان فيما فاوضه :
يا أبا عبد الله لم يبق على وجه الأرض
الصفحه ٣٤٠ : الدين أبي علي ، منصور بن
أحمد بن عبد الحق المشدّالي ، (٢) عن الإمام شرف الدين محمد ابن أبي الفضل المرسي
الصفحه ٣٤٦ : الدين الأشقر إمام السّلطان الظاهر. (٢) فتوفي عند منصرفي من قضاء الفرض ، فولاني السّلطان مكانه
توسعة عليّ
الصفحه ٣٨٣ : (٢) أيتمش ، وذلك أنّه كان للأتابك دوادار غرّ يتطاول إلى
الرئاسة ، ويترفّع على أكابر الدّولة بحظّه من أستاذه