وقال عمرو بن معدي كرب :

قال : وحدّثنا سيف (١) قال :

وارتد ثانية قيس بن عبد يغوث بن المكشوح ، وكان من حديث قيس في ردته الثانية.

أنه حين وقع إليهم الخبر بموت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم انتكث ، وعمل في قتل فيروز وداذويه وجشيش ، وكتب أبو بكر إلى عمير ذي مرّان ، وإلى سعيد ذي زود (٢) ، وإلى أسميفع (٣) ذي الكلاع ، وإلى حوشب ذي ظليم ، وإلى شهر ذي يناف يأمرهم بالتمسك بالذي هم عليه ، والقيام بأمر الله والناس ، ويعدهم بجنود.

من أبي بكر خليفة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى عمير بن أفلح ذي مرّان ، وسعيد بن العاقب ذي زود ، وأسميفع بن باكور (٤) ذي الكلاع ، وحوشب بن طحمة ذي ظليم ، وشهر ذي يناف ، أما بعد ، فأعينوا الأنباء على من ناوأهم وحوطوهم ، واسمعوا من فيروز ، وخذوا (٥) منه ، فإنّي قد ولّيته.

أنبأنا أبو نصر بن البنّا ، وأبو طالب بن يوسف ، قالا : أنبأنا أبو محمّد الجوهري ـ قراءة عليه ـ عن أبي عمر بن حيّوية ، أنبأنا أحمد بن معروف ، حدّثنا الحسين بن فهم ، حدّثنا ابن سعد قال :

كتب أبو بكر إلى المهاجر بن أبي أمية أن يبعث إليه بقيس بن مكشوح في وثاق ، فقال : قتلت الرجل الصالح داذويه وهمّ بقتله ، فكلمه قيس وحلف أنه لم يفعل ، وقال : يا خليفة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، استبقني لحربك ، فإنّ عندي بصرا بالحرب (٦) ، ومكيدة للعدو ، فاستبقاه أبو بكر وبعثه إلى العراق ، وأمر أن لا يولّى شيئا ، وأن يستشار في الحرب.

__________________

(١) الخبر رواه الطبري في تاريخه ٣ / ٣٢٣.

(٢) الأصل : رود ، والمثبت عن م و «ز» ، والطبري.

(٣) في الطبري : سميفع ، وفي «ز» : السميفع.

(٤) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي الطبري : ناكور.

(٥) كذا بالأصل وم و «ز» : «وخذوا منه» وفي تاريخ الطبري : وجدوا معه.

(٦) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : بالحروب.