الصفحه ١٨٧ :
قال التنسي في نظم
الدر والعقيان : وما قاله المولى أبو حمّ وقيل فيه من الشعر فكثير. وأما حروبه
ووقائعه
الصفحه ٢٤٨ : الحميد خان بن محمود خان بن
عبد الحميد خان تولى سنة خمس وخمسين ومائتين وألف (٢) وبقي في الملك اثنين وعشرين
الصفحه ٢٥٧ : أبي الشلاغم. ولما جاءها العدوّ خرج
لقتاله الباي مصطفى أبو الشلاغم المسراتي في جيش جليل ونشب الحرب معه
الصفحه ٢٦٤ :
وتنشيطه ، لما فيه
من رشده ونجحه سوى سيفه ورمحه ، ودام حصاره لها بالقتل ، الصادر منه ومن جنوده
الصفحه ٢٦٦ :
فكانت مدتهم في
هذه كمج
جرى بذا القلم
قدما في الطّرس
هم
الصفحه ٢٨٣ :
فخلعه وتولّى
مكانه. وتولّى ثانيا على جميع الإيالة الغربية في أواسط محرم الحرام فاتح سنة ستين
ومائة
الصفحه ٣٠٢ : يرقعونها بالاستعاب ، ويظهرون الزهد في الدنيا إظهارا كليا ، ويجلبون الناس
للأخذ عنهم والدخول في طريقتهم
الصفحه ٣٠٧ : وهو في خلوته : مزينكم يا حواض السماء لو كان فيكم الماء
لأن كل من فرّ لأحواض السماء وهو الجبل المطل على
الصفحه ٣٣٦ :
من مخزنه فعلوها
لنجاة أنفسهم من العطب ، فاطمأن قلبه ورضي بالموت وزال عنه النصب ، وأذن للعلماء
في
الصفحه ٣٤٨ :
الأتراك ، في غاية
ما يكون من التدريج والاشتراك ، ثم صار تبّاغا يبيع الدخان ، ويتعاطى بيعه في السر
الصفحه ٣٥٣ :
الزاوية المحفوفة
بحفظ الله في الزمان الآتي كالماضي وعدد كثير من العرب الصحراوية التي لا تمتثل
الصفحه ١٨ :
حرفيا عن دليل الحيران لشيخه محمد ابن يوسف الزياني في ست صفحات كاملة.
ـ المقصد الثاني :
في ذكر بعض
الصفحه ٣٠ :
النسب لها
ولفروعها ، وفرقها في الغرب الوهراني ، وذلك منذ عهد الأتراك حتى عهده هو أواخر
القرن ١٩
الصفحه ٤٠ : السجع» (١).
المحور الثاني :
يتمثل في المقارنة بين كتاب : دليل الحيران للزياني ، وطلوع سعد السعود
الصفحه ٥٥ :
/ اعلم أيدني الله
وإياك بنوره. ورزقني وإياك خيره ووقاني وإياك من (ص ٤) شروره. أنه لا خلاف في أن