الصفحه ٧٢ : البشير بن الهواري ،
وروى عنهم بأن جدّهم الشيخ الهواري مدفون في ضريح صديقه الشيخ سيدي سعيد بقرية
حاسي
الصفحه ٨٠ : . وقد كان أهل وهران قبل ذلك في غاية الإهمال ،
بحيث تذهب المرأة بكرة لسقي الماء ، فلا تروج لبيتها إلّا
الصفحه ٨٥ : وبش في وجوههم وانطرب ، ولما فرغوا من الأكل
وأرادوا الانصراف ، أنشأ يقول : حاف حاف طاح الكاف على
الصفحه ٩٠ : الجديدة وهو في القرن الحادي عشر مشتهر (٢) غير انّي في حيرة من هذا المقام بالتعيين ، لأنه إن كان
المنسوب له
الصفحه ١٠٢ : (٣).
__________________
(١) أحمد بن التهامي
صهر الأمير عبد القادر ، متزوج من عمته ، وعينه الأمير عضوا في مجلس الشورى العالي
الأميري
الصفحه ١١٠ : في نفس التاريخ.
أما بقية العلماء الذين أشار إليهم بعد
ذلك فأغلبهم لم نجد من ترجم لهم حاليا
الصفحه ١٢٢ :
برأسه إلى المعزّ
فطيف به بالقيروان وهزم بنو يفرن وتفرق جمعهم. هكذا في الأنيس المطرب ، وفي ابن
الصفحه ١٣٢ :
الملثمون وهم لمتونة فرقة من صنهاجة تلقّبوا بذلك لكونهم انقطعوا في جزيرة ببحر
النيل (١) وربطوا أنفسهم فيها
الصفحه ١٣٣ : الفتح الثاني في يوم الخميس ثاني جمادى الثانية سنة اثنين
وستين وأربعمائة (٢) فأسرف في قتل مغراوة إلى أن
الصفحه ١٣٩ : الصنهاجي كما في الجمع والبيان
في تاريخ القيروان. ثم ابن أخيه حابوس ابن ماكس بن بلكين ، ثم ابنه باديس صاحب
الصفحه ١٤٦ : وخمسمائة (١) عن مائة وثلاثين سنة.
قال ابن رزقون كنت
في العلماء الذين جمعهم عبد المؤمن بن علي سنة خمسين من
الصفحه ١٥٠ :
فطرح منه عليه
فعاد ذهبا. وتركه في بيت مقفل. وكتب لنور الدين ملك دمشق يعلمه به وينبّهه على
بنا
الصفحه ١٥٥ : لرباط تازة فغدر به عرب المعقل وقتلوه
وأتوا برأسه وبقي بملكه بمراكش إلى أن قتل غريقا في سهريج (كذا) بستان
الصفحه ١٦١ : المتكلمين خبر الواحد إذا اختفت به القرائن أفاد العلم. فإن روعي في إثبات
هذا النسب الشريف الشهادة ، فلا شهادة
الصفحه ١٦٧ :
على وادي بجاية
فبنيت في أربعين يوما وسمّاها تمزريدت الشرقية (١) وأما الغربية فهي التي / بجبل بني