الصفحه ٨٢ : أهل القرن التاسع (٢) فهو القطب الرباني ، في زمان الملك أحمد العاقل ابن الملك
أبي حمّ موسى بن يوسف
الصفحه ٨٣ :
فكان من المفتوح
لهم في كل شيء. وكانت له صحبة جسيمة ، ومحبّة عظيمة ، مع الولي الزاهد ، القطب
الغوث
الصفحه ١١٧ :
الناس وعاش كثيرا
من السنين وجرب الأمور. فقد قال ابن خلدون في تاريخه الكبير في الجزء السابع منه
أنه
الصفحه ١٢١ :
المعافري حاجب المؤيد هشام الأموي. ولما فتح يعلا مدينة وهران وخرّبها نقل أهلها
إلى مدينته المعروفة في ذي
الصفحه ١٢٧ :
لنظر واضح فأسرى بهم ليلا وضرب محلّة زيري غفلة وذلك في نصف رمضان سنة سبع وثمانين
وثلاثمائة (١) فأوقع بهم
الصفحه ١٣٨ :
النار في الوادي
فمن بقي احترق ومن خرج قتل وسار عبد المؤمن لوهران فتمكن منها بالسيف وقتل بها ما
لا
الصفحه ١٤٧ :
العرب وبعث خفية
لقبيلته وهو بمراكش فأتوه في أربعين ألف فارس كلهم شبّان في أثناء سنة سبع وخمسين
من
الصفحه ١٦٩ :
جدّ البتر ومن
ولده جميع زناتة فبمكث برّ بالبربر تغير لسانه وأورث في ذريته فهذا هو السبب وقالت
في
الصفحه ١٧٦ : المنصورة غربي تلمسان مدة الحصار وفيها يقول ابن
الخطيب السلماني في رقم الحلل :
ثم بنا المنصورة
الصفحه ١٨٥ :
يا من أعاد
لللّام بعد ما يئست
موسى وقرّبه في
المرسلين نج
يا
الصفحه ١٨٦ :
واجعل لنا مخرجا
في أثره فرجا
فكم تعامل بعد
الضيق بالفرج
وصل
الصفحه ١٩٢ :
مملوءة معمّمة ،
من بدرات نقود متمّمة وسلع مرزّمة ، وعتاق خيل مسوّمة ، وجالت فيها يد الجود إلى
أن
الصفحه ٢٠٩ : ، وأنهم لا يزيدون في المقام على العتاد ، وأن ترفع
عن المسلمين جميع المظالم ، وأن ترفع عنهم جميع المغارم
الصفحه ٢١٤ :
من وهران بأن
أتوهم مع الساحل وخرجوا لسيدي عبد الرحمن الصّماش وهبرة في غفلة إلى أن كادوا
يصلونهم
الصفحه ٢٥٩ :
وبات النصارى
ليلتهم في موضعهم فلما كان قبيل صبيحة يوم الأحد رجعت الدائرة عليهم وهزمهم الله
وكسرت