الصفحه ٢٤٩ : عليهم
ببر الجزائر الذي نحن بصدده فاعلم أنه اختلف في سبب مجيء الترك للتملك ببر الجزائر
على قولين : فقال
الصفحه ٢٥٠ : ، فأجابهم لذلك
ومال إليهم ، ثم حصل بينهم وبينه كلام فغضب عليهم بالفعل والقول ، وذهب عنهم ولم
يرجع لهم إلا
الصفحه ٢٥١ :
في تاريخه : القول الأوسط في وقايع المغرب الأوسط. وقال بعضهم في اثنين وعشرين من
العاشر (٢) وقال
الصفحه ٢٦٢ : أيها السيد ماذا نقوله في
مقالك فقال له القول هو ذلك ، وإلا فأيّس من فتحها بتحقيق الخبر ، فساعده الباي
الصفحه ٢٦٧ : ء فعالج ذلك ففرقع له فأعجبه فاتخذه لآلة الحرب وهو قول الحافظ
البناني في حاشيته على الزرقاني في باب الذكات
الصفحه ٢٧٥ :
وكتب لهذه
الأسطار
أسطى أحمد صفه
بالنجّار
وعلى القول بأنه
بناها بمستغانيم فهي
الصفحه ٢٧٩ : لهم مربيه
وكان رجلا عارفا بالأمور من جملة أعيان أولاد علي لا تكذبوا ولدي في قوله ولا
تضحكوا عليه فإنه
الصفحه ٢٨٩ : أنه هو أولهم وهي قولة واهية ، وبه رفع ذكرهم ، وانتهى
إليه خيرهم ، فلقد دوّخ الأتراك والأعراب ، وهابته
الصفحه ٢٩٠ :
قول ميم ودال
تضحا القبائل
أخو جميع مصطلحا
لخ (كذا)
وكان رجلا جسيما
الصفحه ٣٠٩ : ومجدا ، يشمله قول الشاعر الحكيم الحاذق
الماهر :
بشرى فقد أنجز
الإقبال ما وعدا
الصفحه ٣١٥ : ، فقاتلوهم قتالا
شديدا إلى أن جرح الأكثر من الكبراء والرؤساء في القول الأشهر ، وكان النصر لهم
على درقاوة
الصفحه ٣١٩ : القضا يأتي
فيعمي البصير
هذا قول صاحب
الأنيس ، وقال صاحب در الأعيان بالتأسيس :
أيا عسكر
الصفحه ٣٢٧ : كاتبا لدى نوّاب الدولة ، وهو السيد محمد ، والآخر السيد
مصطفى الصادق في القولة.
الصفحه ٣٣٥ : للقبض عليه ونهيه على
فعله ، فلم يدع أحدا يدخل عليه وزاد في قوله وفعله ، فصرخت الناس بالاستغاثة وهرب
من
الصفحه ٣٤٤ : وأردت مكافأته فقال
لي يا هذا العاقل لا تعد لمثل هذا القول فإنه ضير ، وأنا ما فعلت ذلك معك إلّا
ابتغا