الصفحه ٢٢٠ : لم يروا أحدا رجعوا من غير عبور للنّهر ثم أولاد سيدي العبدلي المرة بعد
الأخرى ولم ينتج لهم شيء من ذلك
الصفحه ٢٦٥ :
بتقليد المغرب
الوسط لعمدتنا
أضاء شمسه بعد
حالك القلس
ملك
الصفحه ٣٣٧ : وبها قتل عمرءاغة الباي الرقيق بأشر القتل ، ونكل به بأشد النكل ، فسلخ
رأسه وهو حيّ وفعل به فعلا شديدا
الصفحه ١١٩ : (ص ٤٢) من سبهم للشيخين
أبي بكر وعمر رضياللهعنهما ، ورفضهم للسنة واتباعهم للبدعة ومدحهم لعلي بن أبي
الصفحه ١٢٩ : عبد المالك (كذا) بن
مروان ، ثم ابنه الوليد ابن عبد المالك ، ثم أخوه سليمن (كذا) بن عبد المالك ، ثم
عمر
الصفحه ١٨١ : أطلق بعد موته وهو أول من اعتنا (كذا) بتعظيم
المولد النبوي في البلاد الغربية فاقتدا (كذا) به أبو حمّ
الصفحه ١٨٥ :
يا من أعاد
لللّام بعد ما يئست
موسى وقرّبه في
المرسلين نج
يا
الصفحه ٢٤٨ : الحميد بعد ما ملك ثلاثة أو ثمانية أشهر. وكان
لعمّه عبد العزيز وقائع كثيرة وحروب جليلة لكنه خدعته الوزرا
الصفحه ٢٩٣ : فإن ما
قيل فيه من المدح حال سكناه بالمعسكر وفتحه لوهران وبعد فتحه إياها وسكناها كثير ،
يقلّ حصره وتضيق
الصفحه ٣٤٦ : العصر واستمرّوا على ذلك الحال بغاية التمكين ، كأنّ
مدافعهم في الإرسال واحد إلى تمام عشر سوايع (١) بعدّ
الصفحه ٣٠١ : بها الرعب والوهن بعد أن كان في أحواله بالقلب هو المطمئن ، وكثر طمع الرعية
في شبه ذلك وقد مسّ المخزن
الصفحه ١٦٤ : الحاجات (ص ٩٩) ببابك وما يجدونه من الانكسار
ومدافعة الحرس لطول / احتجابك عنهم وإنما جعلت لك ذلك للتيقظ من
الصفحه ٢٨٦ : :
تكاثر بالسّيل
السلسبيل
لك وكل الخير يا
إسماعيل
لقد نلت الحسنى
مع الزيادة
الصفحه ٢٦٩ : بالرومية أراقليوس وكانت الهجرة النبوية
في السنة الثانية عشر من ملكه وهو الذي بعث له النبي
الصفحه ١٧٣ : بينهم
يبيد حماة الجيش
والسّقر قائم
فويحك يا يغمور
هل لك حاجز